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[文化遗产] 西浦缪氏《家训格言》

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发表于 2016-4-5 09:30:08 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 浙江宁波

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西浦缪氏《家训格言》      
中央强调继承中国优秀传统文化,2015年习近平总书记新春讲话:我们都要重视家庭建设,注重家庭,注重家教,注重家风,发扬光大中华民族传统家庭美德。王岐山书记在十八届中纪委第四次会上,对领导干部强调要加强家风建设,发挥礼序家规,乡规民约的教化作用。
古来家族中,凡是有良好的家规、家训、家教,给下代人起潜移默化,构成家风代代传,家风就是这个家族的门风,家风正,民风淳。西浦缪氏家族第八世祖缪昌道受前辈荫庇,学而不厌,以德修身,勤俭治家,德~~生,秉行文、行、忠、信四字,留下《家训格言》传承世孙,给后世缪蟾(宋状元)、缪从龙(闽东道教创始人)鞭策律己,琢玉成器,激励后辈子孙立志勤学,辈出进士,名标青史。这里缪从龙把祖父缪昌道的遗训格言载入缪氏谱牒,抄录如下
缪昌道《家训格言》五则
一,             劝告门生要温恭立学。
【原文】示尔弟子职,温恭无有虚,少则安洒扫,长则事诗书,玉琢方成器,不琢怎为玙,人学始知道,不学如豚鱼。朝诵而暮习,期效古人儒,吾观先进者,务学登云衢。
〖译白〗劝告门生,做事要温良恭俭让,少时要勤工打扫,长大时要立身用诗书自我修养,人不学是无用之人,好人都从书中明白道理,不学就像猪和鱼一样笨,早读诗书晚练习才能上进,效仿前辈好学的文人,我知
道古代的文人,进步都在勤学上向高处走。
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二,             劝告亲属长幼 孝敬要互动。
【原文】示尔奉亲长,孝敬与随偶,昏定而晨省,上堂问起居,有命须疾走,有肩须並舆,出外事必告,入内面必舒,分形连血气,友恭两相须,尝闻祖彤行,掩户曾相搥。
〖译文〗告诉亲属长幼们,孝与敬双方互动,不要早上说晚上就忘,要关心长辈生活起居,外出要办事先向家人交待,回来要面向长辈秉报,长幼都是血统相连,要相互关心,常听祖辈说起兄弟不体面的事内部处理。
三,             劝告子辈们处世讲礼义。
【原文】示尔诸子辈,以义敦乡闾,德业须相劝,守望须防虞,庆吊礼来往,贫乏义周于,冠婚丧祭事,皆以礼为拘,强勿凌乎弱,贤勿欺乎愚,愚者义当教,强者义当除。
〖译文〗告诉子辈们,乡里乡亲要讲义气,礼德是祖业,必须守信,不能欺诈;红白场事要礼尚往来,处事先要周详做到不薄义气,对婚丧祭祀都要以礼相待,不要欺凌人,对弱势的好人莫岐视,对愚昧无知的人理当教育,对不讲理的蛮人有义务去惩除他的恶行。
                   四,劝告少年别格斗好酒。
【原文】示尔少年子,当慎亲属躯,勿斗其血气,勿贪其醁醑,贪醑身必陨,斗气法必诛,若要身家安,国课岁先输。尔等依我训,必造礼义区,尔等逆我训,马牛而襟裾。
〖译文〗告诉年少孩子,要谨慎行事,血气刚别格斗伤身,莫贪饮酒,贪酒必定丧生,好斗法不能容,如果要自身平安先谦让,要遵守国家法纪。  
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你们肯听我教诲,行礼义感应周边群体,你们不听我教诲,人就像穿衣的牛马一样。
                     劝告理家务要珍视勤俭。            
【原文】示尔居家理,勤俭两字珠,男勤治稼穑,女勤治机杼,勤织有余布,勤耕粟有余,若能勤与俭,凶荒不贷予,懒惰不勤俭,仓廪必空虚,祖宗垂格言,后人宜鉴诸。
〖译文〗告诉居家理事的人,勤俭两字要珍视,男人要多种五谷,女人勤在机旁织布,勤织有余布,勤耕粮有余,要是都能勤俭,灾荒年有粮不须去借贷,如果懒惰不勤俭,粮仓必定空虚。祖宗留下的古训,后辈人应当理解去听。
缪昌道生平
缪昌道,(1101—1179)字景玉、号双溪,出生寿宁西浦村,缪氏第八世祖。娶袁氏生三子阶、骘、隆。北宋神宗元丰辛酉年(1081)三甲进士,就职闽龙泉永春县主簿、龙泉县令,福建漳州府通判官、鞠躬为民,为官仁德,职升为工部员外郎、仕途上为官清正廉明,兴利除弊,爱民如子。著诗文《训家格言》勤道世人。晚年曾在《自颂》诗中写道:“吾年七十八,光阴如电抹。烟霞消散尽,当空一轮月。”他退老时黎民纷纷为他餞行归乡,他退老返乡致力抚育孙缪从龙登第龙榜。
地方人民点赞他为官廉政
—3—
缪昌道公退老返乡时,地方人民热情送行,当年同僚、文人名士写送行诗如下:
《送归》同僚缪景霖
归与饯行歌声捷,致政荣归齿德隆。七十八年光景迈,临终诗颂月当空。
道公孙讳曰从龙,及第荣余太学中。缪氏厘班讹作谬,陈微鲁氏正为宗。
《饯行》漳州教授郑礼仁
吏民饯送江亭畔,劝酒插花花拂面。几多离绪在关阳,擅扳声低江泪溅。
看看日暮旌旗转,书鼓轻敲人未散。去程渐远人渐伤,惆怅恩光无计恋。
                         《怀念》广东属官陆微
囊橐来时似去时,如公清白古来稀。身如竹叶心如水,不带南州一物归。
              注解:囊橐tuo—口袋
                   《韵谱诗》颂从龙为祖公韵谱
衣冠文武昭先世,德道文章垂后华。
一自从龙修谱后,余光奕叶更堪鍷。
                              
缪从龙生平
缪从龙(1130—1200)字云叟,号东皋,缪阶长子,缪昌道孙,寿宁西浦村,生于宋建炎庚戌年(公元1130年),西浦缪氏第十世祖。年幼失父,由祖父昌道抚养成长。童年聪慧,长于诗词,南宋绍兴三十年(1160)庚辰科“克家榜”进士,官授兰溪县尉、国子监直学、为朝廷修撰典志,著《春秋名臣》,目睹朝廷奸臣当道,政治腐败,愤然辞官返乡,宋光宗绍熙四年(1193年)63岁置身福安白云山修道,尊“老子”为“太上老君”,提倡男女平等,推行唯物修道,以气功、医药、炼丹惠民,固守一德,收训门徒,兴教讲经,立德向民,虚心实腹,不与人争。先后撰写《春秋名臣》、《六经解》、《缪氏世谱图注》,把祖上《家训格言》注入缪谱。暮年在福安白云山创闽东“太平教”自称“真人”,被信众敬称为“缪仙”,每年六月初一信众聚集白云山开典纪念缪仙,寿宁550年建县庆典,他被列入我县古今名人之一,福安、连江、穆阳、西浦修宫宇塑像纪念,2000年《中国道教》确认他是闽东道教创始人。他在宋宁宗庆元六年(公元1200年)仙逝,享年70岁,按照他生前遗属:“魂归故里”,墓葬家乡西浦
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甲坑下洋。
《咏从龙公韵谱诗》
          缪氏世远旧烟霞,西浦南闽第一家。
          鼻祖已攀天府桂,皇姑曾插状元花。
衣冠文武昭先世,德道文章垂后华。
一自从龙修谱后,余光奕叶更堪鍷。



                                                                            福安白云山从龙塑像   连江从龙纪念堂  西浦从龙墓



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