【祠庙龙蛇 石勒燕然】之六 余元钱

九阳真人

【祠庙龙蛇  石勒燕然】之六

     余元钱

      题长沙三闾大夫祠

           秦  瀛

   何处招魂,香草还生三户地；

   当年呵壁,湘流应识九歌心。

[注释]

   1.秦瀛(1743—1821年),字凌沧,又字小岘,晚号遂庵,江苏无锡人。清乾隆三十九年(1774年)举人,官至刑部右侍郎,有《小岘山人诗文集》。

   2.三闾大夫祠,即屈子祠,祀战国楚国曾官三闾大夫的爱国诗人屈原。此祠在长沙市岳麓山。

   3.屈原(约公元前340—前278年),名平,字灵均。在楚国朝政中因谗言被罢职,流浪于湘江一带,写了大量怀念祖国的诗歌,称为“楚辞”,最后于楚国被秦国灭亡时,在农历五月五日投汨罗江自尽。

【解析】

   上联以设问方式表达对屈原的深切怀念。

   “招魂”,屈原所作楚辞有《招魂》篇,意在招回被秦国骗去拘留三年的怀王的生魂。

   “香草”,楚辞中常用词,喻作忠贞爱国之士。

   “三户地”,即指楚国。因楚有昭、屈、景三大姓,《史记》说:“楚虽三户,亡秦必楚也。”故以三户地代表楚国。

   上联大意是说,香草又在楚地上生出来了,但何处去招已殉国的屈原之忠魂呢?

   下联要人们去深刻体会、理解屈原发泄愤懑和写《九歌》所表达的理想与对祖国人民深切热爱之情。

   “呵壁”,对着墙壁大声发问,语出汉王逸《天问章句》解题:“屈原放逐,忧心愁瘁。彷徨山泽,经历陸陵。嗟号昊旻,仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵……仰见图画,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。”后以“呵壁”为失意者发泄胸中愤懑的典故。

   “湘流”,湘江及其支流,此代指楚地的居民。

   “九歌”,楚辞的篇名,乃屈原放逐前据湘沅间民间祀神乐曲而作,其内容反映了我国古代一些富有积极意义的神话故事传说,在我国诗歌史上有重要意义。此处以《九歌》代指屈原充满爱国精神的所有楚辞作品。

   下联大意是说,屈原一生撰写大量楚辞,楚地后人们应该深深理解、体会他的愤懑和爱国情怀。

   此联以屈原之作来写屈原的爱国精神,风格独特,感人至深。

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