佛缘

cilinwen

佛能使人心静，信仰能使人不迷失方向，寄托能使人继续现有的生活。
      佛学、信仰之前在自己的意识里并不很明了，但生命中有某种机缘，让我领悟到一些人生道理。回望自己的心理意识转变过程，却也曲折浮动。
      自己是一个在80后的年轻，自小对佛教等心有排斥。意识中的佛教与迷信无知相随，看过那些不科学的迷信活动，自小就常有排斥反对。所以佛学概念那时并不被我接受，那就更别说与佛有缘了。
      自初中阶段与恩师的心理接触，我开始把信仰与迷信分离。当时并不明白信仰的意义，但也能接受别人的信仰自由选择，之后发现，其实那次的沟通让我把静心与信佛联系一起，启发和大。恩师与我很好，并能启发我的思维，让当时还很粗糙的我，开始学会如何更细致，她把她自己觉的好的人生观告诉我，并让我自己判断取其精华。自那之后我判断人情世故标准时，学会去参考。她告诉我信佛是种寄托，对现实的不如人意与无奈，精神上就需要有个寄托。当时的我并不明白寄托对于一个理想与实际有差别又不打算放弃的人，是多么的重要。
      之后很长一段时间，这种思维都没怎么变化。人走的不顺，选择就会更艰难，也就更会珍惜每次的选择。也许很多的挫折下来，使我面对事情过于认真。我常常也把我自己觉的好的观点陈述给我想帮的对象，并让他自己选择性接受。在自己能情绪控制内，我选择鼓励引导的方式去改变一些人，这也使自己得到充实。也许这也是当时恩师那种心境！可生活中让人觉得自己远离自己的理想，迷惘彷徨，情绪浮躁不安。世界的纷繁复杂，常常迷失理想追求，生活的意义，活着的目的，都不能解答，对未来惶恐不安。我开始学着寻找心理寄托。可佛教某方面与自然科学的抵制，并没让我能接受容纳。时间就这么过着，打击失落多了之后，人也就学会了去面对挫折，把领悟出一些处理挫折的方法总结归纳，自今受用。受打击时我告诉自己总有好的一天，忍痛时我告诉自己还好事情没有更糟，这让我能平静的接受成功和失败，慢慢的少了年轻那时的浮躁感。
      然而这拥挤复杂的城市，能让人安静的地方不多，在几次去南普陀烧香，都使我得到静心，也让我明白一些人生道理，其中也有关于信仰。观察大多信众，有求于菩萨的大多是平安发财、事业婚姻顺利。我想如果真要得到这些，并是不通过求佛。需要平安，除天灾人祸，更需要人去注意小细节；需要成功发财，那就要脑力体力的共同作用。需要有好的事业婚姻，都需要人孜孜不倦的追求，而不是到菩萨面前祈求。在菩萨面前我告诉菩萨，目前并没有信仰佛，可我追求美好的生活，菩萨某种意义就是美好事物的象征。 从排斥到慢慢的能接受，让我更了解了佛、信仰、寄托。我应该算与佛有缘，且有生之年能归于佛门。

蟾溪先生

慈悲大愿,光明无量

虫虫飞

对信仰我不是很懂，但隐隐间还是觉得人应该有所信仰，向佛而心存善念。