读读，会意

明正

一口井与一个点

黄小平

    法国大画家雷杜德，他一生只画玫瑰，任凭环境如何变化，时代如何更替，他都心无旁鹜，只管画他的玫瑰。他一生记录了170多种玫瑰的姿容，组成了《玫瑰图谱》画册，在此后的180多年里，以各种语言和文字出版了200多种版本，平均每年都有新的版本问世。雷杜德，他一生只做了一件事，那就是画他的玫瑰，但他画的玫瑰成了画中的极品，无人逾越。

    雷杜德以他无比的执著，一生只挖一口井，即画玫瑰这口井，不管其它井里有黄金还是有白银，他都不为所动，不心生贪念，一生只坚守画玫瑰这口井，终于在这口井里“挖”出了玫瑰的芬芳和美丽。

    世界著名的昆虫学家法布尔，一生也只做了一件事，那就是研究他的昆虫。一次，一位青年苦恼地对他说：“我每天不知疲倦，把自己的全部精力都花在我爱好的事业上，可结果总是收效甚微。”法布尔赞许地对他说：“看来你是一位献身科学的有志青年。”这位青年听了法布尔的赞许，兴奋地说：“是啊！我爱好科学，也爱好文学，对音乐和美术也很感兴趣。我把自己几乎所有的时间都用在这些爱好上了。”这时，法布尔从口袋里拿出一块放大镜，把阳光聚焦在一个点上，然后对青年说：“试着把你的精力集中到一个焦点上，就像这块放大镜一样。”法布尔正是把自己的时间和精力都聚焦在研究昆虫这个点上，所以才有了昆虫学方面卓越的成就。

    雷杜德一生只挖一口井与法布尔一生只聚焦一个点，都在告诉我们这样一个道理：人生面对无数的选择、无数的诱惑，但成功不会藏在那繁华的泡沫里，也不会躲在灯红酒绿的喧嚣中，与其像小猫钓鱼那样一会儿追蜻蜓，一会儿捉蝴蝶，还不如一生只挖一口井，一生只聚焦一个点，瞄准目标不动摇，哪怕十年磨一剑，哪怕一辈子只做好了一件事。

明正

总是站起来的那个人

孙道荣

    一家人围坐在餐桌旁，吃饭。

    母亲是最后一个坐上桌的，她总是最后一个才上桌。忙好了饭菜，又将饭菜一碗碗端上桌，连筷子都摆好了，这才高声喊我们：“开饭了！”于是，一家人从各自的房间里走出来，围坐在餐桌旁，一边吃着热乎乎的饭菜，一边开始聊一些五花八门的话题。

    我们习惯了这样的生活，这样的生活已经持续了几十年，好像与生俱来就是这样的。

    话题是聊不完的。儿子在学校里的新鲜事；妻子单位里的同事哪个又结婚了，哪个又离了；妹妹的生意，永远像股市一样波澜壮阔；我的写作进度，还是像老驴拉磨……在所有人中，儿子抛出的话题，常常获得最高的关注。难得发言的是母亲，她端着饭碗，眼睛盯着讲话的人，似乎插不上一句嘴。

    忽然有人喊，汤勺呢？闻声一看，鸡汤盆里，漂浮着缕缕香气，却没有汤勺。母亲赶紧放下饭碗，站起身，喃喃笑着说，你瞧我这个记性，又忘记拿汤勺了。样子像个犯了错误的孩子。母亲迈着碎步，走进厨房，拿来了汤勺。

    大家继续吃饭。儿子突然一拍脑袋，给我们讲了一个班级里发生的笑话。笑话一点也不可笑，但我们大人们还是很配合地笑得前仰后合。

    儿子高兴得手舞足蹈，不小心，筷子被碰落到了地上。儿子弯腰拣起筷子，我正准备让他自己去厨房再换一双筷子，母亲已经放下饭碗，站了起来，去厨房又拿了一双干净的筷子来，递给儿子。儿子接过筷子随口说了声，谢谢奶奶。母亲笑得眼睛眯成了一条线，“这孩子，跟奶奶客气啥啊！”

    大家埋头吃饭，谁搛起一口菜，嘀咕了声：“好像有点凉了。”

    是啊，外面天寒地冻，这么冷的天，难怪饭菜吃着吃着，就凉掉了。

    母亲放下饭碗，站起身，“我去热一下。”说着，端起两盆炒菜，走进了厨房。从厨房里传来“兹拉”声。不一会儿，母亲就端着两盆热气腾腾的菜，回到了餐桌旁。大家都将筷子伸向那两盆热菜，真好吃……

    “丁铃铃！”突然，家里的电话，响起来了。我正准备起身去接，母亲已经站了起来，“你们快趁热吃饭，我去接电话。”

    母亲的饭碗，搁在桌上，已经看不到一丝热气。突然意识到，仅仅这一顿饭工夫，母亲就已经放下饭碗，站起来三四次。饭桌上，母亲就像时刻绷紧了弦的士兵一样，随时准备站起身来。

    母亲一次次站起来，是想让我们其他人安安心心地吃顿饭啊。

    其实在我们每个家庭的饭桌上，都有这样一个人：当厨房里的水烧开了，当菜凉了需要再热一下，当电话铃声响起，当谁需要餐具或调料……他(她)总是及时站起身来，去帮我们。这个人，如果不是我们的母亲，就一定是我们的父亲。

    总是站起来的那个人，是用一辈子在呵护我们的亲人啊！

明正

不谈报酬，先干起来

许锋

    其实很多东西都是有价的。原本无价的东西，人们也爱用价格来衡量。文物无价吧，来一句价值连城；感情无价吧，又一句金钱诚可贵，爱情价更高。价格就是比较之后的结果，是一种交换，一种互惠互利的关系。在商品开始私有之后，价格就出现了，拿一头牛换一只羊肯定不行，差距太大，一头牛换一块玉还是可以的，于是一块玉就比一只羊也值钱。也要看时机，若漫山遍野的牛，羊却奇缺得近乎绝种，那也许十头牛才换一只羊，像如今的大熊猫，不但不能买卖，还是国宝，国礼。

    人也就变得现实了，人心都是肉长的，肉弹性十足，水分很大，所以人心不足蛇吞象。干什么都要讲条件，大学生找工作，要找像白领那样的工作环境；遇到攻坚任务，要老板承诺给加班费给奖金才行；工作完成得好，要通报嘉奖，光奖精神不行，还要再奖物质。奖来奖去，干什么都有了条件，有了价格，似乎只有争取到了条件，拿到了“价位”，才体现出工作的价值。

    若从经济学的角度讲，支出与获益是要八九不离十才行，乃至支出少，获益大，自然就赚了，反之，就是亏了。你支出的是什么呢？脑力，体力，这里且不说面子、自尊等虚无的东西———你得到的是什么呢？薪水。薪水越高，你越高兴。

    是的，钱谁不爱呢？我也爱得要死。但俗话说，君子爱财，取之有道。你劳动了，就要获得报酬，你不给报酬(报酬给得少)，就是剥削，马克思也说出力拿钱是天经地义。但毋庸置疑的是，说到报酬，说到成本，说到获益，都是商品的属性，是商人的事情———那么现在我们每一个人就都是小商人喽。———进了家关了门的事情就不说它了，只要你出门，你就开始在支出与获得间回旋了，每一分每一秒都是，有的公司就规定员工上卫生间的时间不能超过多少时间，那就是在考虑成本。

    拉杂这么多———你试过不要报酬吗？或者你在没有报酬的岗位上坚守过吗？

    至少我试过。若干年前当记者，报社经营不善，有一段时间，广告仅有的收入要么发工资，要么印报纸，大家一起选择了印报纸。不是一月两月，而是半年。我虽然心里也嘀咕过，但工作还是卖力的，因为我喜欢那个职业———付出脑力体力的同时，我也获得了经验。只有经验属于自己，最牢靠。

    当年鲁仲连对平原君有恩，平原君打算封赏他，但鲁仲连再三辞谢不肯接受，后来平原君设酒宴款待他，酒正喝得酣畅时，平原君送上千金作为谢礼，鲁仲连笑道，一个被天下人所看重的人，在于他能为人排忧解难而不索取报酬。要是索取报酬的话，那是商人做买卖的事，我是不忍心做的。

    鲁仲连那样高尚的境界如今很多人是没有的。很多人都成了一杆秤，遇事时先过过秤，称量什么呢？钱。斤两足了，事好办；斤两欠缺，拖着不办；没斤两，滚一边去。他们若是看了这则小文，一定骂我。

    我想说给年轻人和刚参加工作的人，不计报酬，先干起来。或者这么说，老板缺德，你的本事却练下了。

明正

图书馆里的民工

胥加山

    图书馆自晚间对外开放以来，我几乎是那里的常客。

    晚间来图书馆里读书看报的人，多数是退休老人，即使有几位年轻人，不是附近大学里的学生，就是喜欢清静的人，偶尔有时快关馆时，闯进几位喝得醉醺醺的人，他们一边大声说着醉话，一边肆无忌惮地翘腿仰面，但他们的举止很快地被大家鄙视的目光所淹没，在被图书管理人员礼貌地请出后，大家露出了胜利的微笑。这种无声的微笑表述着读书人的一种清高和对世俗的抗争。

    晚间来图书馆里读书看报的人，虽说相互叫不出对方的名字，但都是熟面孔，偶尔一抬头莞尔一笑，就是招呼，认作知己。我来图书馆喜欢读报纸副刊或文学杂志，或选读一些文友近期发表的文章。在换取报刊的同时，我总爱偷偷看别的读者选读报刊的版面，一次次总是失望，他们不是关注新闻，就是喜读体育，或娱乐搞笑版……只好自我安慰，这物质的年代，读书的人本来就少，再寻读书人中的爱好文学者，自然是寥若晨星。

    那天晚上，一位穿着拖鞋看报的年轻人被管理员发现，请出了阅览室，引起了我的好奇。他徘徊在门外低声地和管理员央求着，说自己没看到进阅览室的提示———“穿拖鞋、背心者免进！”，下次保证不会再穿拖鞋进来了！在管理员一句回绝的话语———那你明晚再来吧！年轻人露出一脸的失望……很快消失在楼道中。

    第二晚，我没发现那位穿拖鞋的年轻人。接着几晚也是如此！

    可又一天晚上，我正读一篇外地文友的新作，身旁传来了一句轻声的问话：老师，想跟你借个笔抄篇文章，行吗？我把目光从杂志上转到身旁的问话人———正是那个年轻人。

    我把笔借给了他，偷瞥一眼他所穿的鞋———一双崭新的皮鞋与有着泥点的长裤，极不协调！我暗笑此人肯定读书读迂腐了。于是，我想探究什么样的文字打动他抄录珍藏。借换杂志的机会，我挨他而坐，专注抄写的他，全然不顾我的“偷窥”，我一瞥他所抄写的那页杂志，目瞪口呆，全身热血上涌———他所抄写的文字正是我发表在《读者》上的《贫贱夫妻》！……

    那晚关馆以后，我喊住了他，告诉他我也爱好文学，殊料他狡黠一笑，露出两排洁白的牙，说，我注意到了，你不是在读报纸副刊，就是在读文学期刊！我们找到了共同的话题。他也告诉我，他是一名民工，在图书馆附近的一家工地打工，那晚穿拖鞋来阅览室也是在进门前才换的，怕自己工地上穿的鞋弄脏了洁净的地面；后来几晚没来，只是在寻买一双合适而便宜的新鞋……他还告诉我，他自小就喜欢读书，只是家境不允许才过早辍学外出打工……

    以后的几晚，我们成了相视而笑的朋友，我始终没有告诉他，他借我笔所抄的文字正是我所写，不过我鼓励他尝试着练练笔投投稿。听到我的建议，他半是认同半是摇头，说是自己爱好文学，只想拥有一份心灵的财富，将来有一天能够影响自己孩子的人生修养，就满足了！……

    半年后，他随建筑队去了另一座城市，我晚上再去图书馆读书看报，心里像丢失了什么！不过，我相信在下雨工地放工的日子，另一座城市的图书馆里肯定能找到他的身影……

明正

一个出租车司机的奇遇

鲁先圣

    一个医院停车场发生了一起汽车刮擦事故。一辆桑塔纳出租车在倒车的时候，不小心倒在了后面的一辆奥迪车上。司机发现以后下了车，发现自己把人家的车前保险杠撞裂了，碰掉了一些金属漆。可是，奥迪车上没有人，停车场也没有管理人员。这位司机犯难了，他想，责任在自己，不能就这样走掉，就坐在车上等。可是等了半个小时以后，奥迪的主人也没有来。

    出租车是靠载人做生意挣钱的，他没有办法判断奥迪的主人什么时候来。他不能就这样等下去，就想了一个办法，写了一张纸条，说明原因，表示道歉，并留下自己的电话号码，说自己接到电话就会赶过来。

    半天以后，奥迪车的主人来了，这是一家私营企业的老板，他是来医院做理疗的。还没有上车他就发现车被撞了。但是，附近没有车了。他正要生气，突然看到挡风玻璃上压着的纸条。

    当他看完纸条，立即按照留下的电话号码拨通了电话。出租车司机一再道歉，说自己马上过来。20分钟以后，出租车司机果然匆匆地赶来了，下车就道歉，然后说自己赔偿损失。

    开奥迪车的老板十分感动，也陷入了深思。他想，一个有着这样的责任心，能够这样勇敢担当的人，就是在自己的企业中也很少见，这不正是自己一再要求员工做到的企业精神吗？他对出租车司机说，你开着自己的车，跟在我的车后面，我们去处理。

    不久，奥迪车带着出租车开进了位于郊区的一家很气派的公司院内。出租车司机看到奥迪车刚刚停下就从办公楼里迅速跑出几个人，开车门的，提包的，端茶杯的，还有保安。他听到他们在恭敬地称呼王总。

    王总走到迷惑不解的出租车司机面前，握着他的手对身边的人说，把这位先生带到总经理办公室，这是自己请来的客人。

    总经理又让出租车司机参观企业，只字不提事故的事情。一段时间以后，出租车司机实在按捺不住了，他小心翼翼地问：王总，你看，我们的事我怎么赔？

    总经理看了看他说：从我看到你那张纸条的一刻起，事故就已经解决了。你去人事部填一张表格，我决定聘请你担任我的助理，今天就正式上班，你的出租车公司收购作为公务用车。

    出租车司机是一个下岗工人，为了生计才买了一辆破旧的出租车跑出租，一直到离开公司，他还感觉自己是在梦中。

明正

种一竿青葱翠竹

刘文波

    读到一则故事：南山寺中，一个年纪最小，资质也最差的小和尚，终日苦思如何来改变自己，却不知该怎么办，心情愁苦。一日，小和尚终于鼓起勇气去师父的禅房，向师父道出心中的疑惑。

    师父并没有回答他，而是领着他来到寺后的竹林。师父缓缓的对小和尚说，你看这些竹子和地下的蕨草，皆由为师几年前栽种。刚开始种下它们时，蕨草很快便长得葱郁茂盛，而竹子却无声无息。一年又一年，年年如此，但我仍然浇水、施肥。直到第五年，竹子才拱出一个嫩芽，弱不禁风。但只过了六个月，它便长到齐人高了。竹子用五年的时间来扎根，才有了今日的苍翠。人亦如竹，你只有心静如竹，定性扎根，方可有所造化。

    小和尚听了如醍醐灌顶，顿悟了师父的教诲。经过几十年的苦心修炼终于成为一代宗师，普度众生。

    小和尚终于不负师父的厚望，长成一竿青葱的翠竹。

    这则故事使我想起另一个人的经历，那就是二月河在未成名之前，曾是一个在几百米的矿井下挖煤的工程兵。整天在齐膝深的黑水中跌打滚爬，他感到跌到了人生的底层。不甘心现状的他，出矿井之后一头扎进连队的图书室，读尽了所有的藏书，也包括《辞海》。他又对古文产生了浓厚的兴趣。连队周围有很多破庙残碑，他不停地摹古碑，抄古书，精研《红楼梦》。直到1986年，他以“二月河”的笔名发表了长篇历史小说《康熙大帝》震惊文坛，一发而不可收。二月河曾有一个“锅底法则”，那就是：生活就好比一口锅，当你处在锅底的位置时，只要你肯努力，无论你朝哪个方向，都是向上的。

    二月河经过多年的孕育也成为一竿秀出于林的翠竹。

    我们缺少老和尚所说的“定性”，也就是“定力”。滚滚红尘，攘攘现世中，我们每个人都渴望做枝头的花，让人引颈瞩望；做团锦上的蕊，让人心向往之。但却像乱花迷了眼，暖风醉了心的看花客，心一会儿在云端，一会儿在枝头。任何喧嚣都能引了心去，任何名利都耿耿于怀。充斥内心的是欣羡，是嫉妒，是不平，生活中的细雨微澜，是我们的胸中的惊涛骇浪；前行路上的磕磕绊绊，是眼前的巨石深渊。我们缺少的是一竿翠竹的安于平静淡泊之心。

    学会做一竿翠竹吧，把寂寞当作营养自己的肥料，把苦难当作充实自己的钙质，默默地将根系深入、穿插，为的是冲破蕨草的包围，做直耸云端沐浴阳光雨露竹。

    只要你有一棵深埋地下的竹子的胚芽，不在乎时间的长短，你总一定能长成一竿青葱的翠竹。

明正

逝者安息，生者幸福

罗西

    汶川大地震“背妻男”吴加芳先生在原妻遇难半年后高调再婚，引发新一轮网络口水战。我们还记得，地震后第二天，农民吴加芳把结发妻子的尸体捆在自己背上，用旧摩托载其回家……这过程被法新社记者拍摄下来，取名为《给妻子最后的尊严》，这张相片广为流传，吴加芳也成了“患感动饥渴症”的中国人为之敬慕的一位新闻人物，无数人为这个“有情有义的男人”(现在被人揭发并非那么回事)所感动，其中包括在深圳一家公司打工的现在已是吴太太的刘如蓉女士……

    当这对新人笑颜如花的镜头再次被放大、传播后，很多人不解、有看法，甚至愤怒、谴责……在我看来，吴加芳先生只是“正常的人做了一个正常的事”，不管是背死妻还是娶新娘，我们没必要大刀阔斧拔高他的“伟大情义”，也没必要义愤填膺质疑他的平凡或者真情。

    网络上太多极端不负责任的肉麻吹捧或者谩骂，我已经厌倦。今天我不继续讨论以上的命题，我要说另外一个感受，所谓“愿逝者安息，生者幸福”，不应该只是一句空洞的祈祷。评论和感慨的时候，请三思，不要太伤活着的人，因为生命无常。

    这年头，活着才是硬道理。我们的文化里，有“死者为尊”的思想，而常常忘记生者的尊严与幸福；我们常常可以尽情挥霍我们的同情心，却往往没有真挚诚恳分享他人快乐的胸怀。

    某天，我的朋友林教授用一种新型“黏液”粘住一只老鼠的尾巴，它挣扎着成了瓮中之鳖。看鼠惊惶眼神，他不知道怎么处置它，就用一个箩筐先把那老鼠罩住，算是权宜之计。第二天，他打开罩，发现那魔术师刘谦一般的老鼠神奇地地消失了，只留下一截被粘的尾巴，活生生的血淋淋的，仔细观察那节齿痕鲜明的断尾后，他惊出一身冷汗：那老鼠定是自己忍痛咬断了尾巴后逃生！林教授被震撼了，他说，以往，他敬畏死神；现在，他觉得“生者”更值得我们敬畏与歌颂。

    请宽恕我的这样联想：我们在为四川地震而遇难的同胞举国同哭的时候，却会为来我们家门口收购破烂的“四川仔”因为废报纸到底是一斤五毛还是四毛五而斤斤计较甚至争吵！我们常常看见绝望的民工给新闻单位报料后表演“跳楼秀”，那是百般无奈，其实也无意里要挟所有人对死亡的恐惧与敬畏的心灵……

    采访过一个类似电影“秋菊打官司”里女主角的人物，她几乎走投无路，最后她仰天长叹，问我：“难道没有死人就不可以立案？”如果她丈夫死了，问题就大了；可是她丈夫还躺在床上，就不是问题！我们或多或少有过这样的思维逻辑与判断，其实这非常残忍！

    不是说，“死”不足畏，我要强调的是，“活”才应该被更隆重更优美更有尊严地安排。悲伤是容易的，快乐是难的；死是容易的，活着很难。

明正

成功是因为……

黄小平

    成功是因为永远保持了对生活新鲜的感觉

    一年夏天，莫斯科一位名叫埃内斯特·博的人，去北极探险，那里的自然风光给了他深刻的印象。在奇异的阳光照耀下，他感到有一股异常清新的气息沁人心脾，于是他灵感突发，心想，用这种气息制造一种香水，一定会受到人们的欢迎。

    回到俄罗斯，埃内斯特·博与时装商夏奈尔合作，按照他在北极感受到的那种独特而清新的气息，制造了一种名叫夏奈尔5号香水。夏奈尔5号香水一面世，就改写了香水制造史，成为世界上销量最高的香水。80多年过去了，它的魅力经久不衰，成为香水界的传奇。

    埃内斯特·博从一丝生活的气息里，而捕捉到了生活的黄金。

    一些人总是怨恨生活对自己太刻薄，没给自己机遇，生活是那么平淡而没有光彩。其实，生活对每一个人都是公正的，只要你对生活永远保持一种清新的感觉，生活就会给你一股清新的气息，给你一颗清新的头脑，让你不断去捕捉机遇，去开拓创造。

    成功是因为心中怀有远大而坚定的目标

    小时候，常跟大姐去田里插秧，每遇到面积较大的田时，都要分畦，就是在田的中间每隔一段距离分开一条通道，一来方便施肥、除虫，二来对禾苗有通风透光的好处。

    一次，我学着大姐的样子在田里分畦，走一步插一棵秧苗做标记，当我插完一列秧苗后，大姐笑我：“看你插的秧苗，都扭秧歌了。”我抬头一看，可不是，我插下的秧苗根本不在一条直线上，歪歪扭扭，像一条曲曲折折小路。姐姐点拨我，说，在分畦插秧苗时，不能光顾着眼前和脚尖，否则，脚步就容易走歪，走成一条弯路，只有把目光往远处看，定准前面的一个目标，然后再一路插过去，才能把秧苗插直。我按照大姐的说法去做，果然把分畦的秧苗插成了直直的一列，就像拉过墨线一样，原来的那些曲折和弯道都不见了。

    人生之路，也像分畦插秧苗一般，失败和曲折，往往是因为只顾眼前，而心中缺乏一个长远的目标。

    成功是因为能把一件简单的事情坚持做下去。

    读中学时，有一位教我们的数学老师，他在黑板上画直线从不用尺，不管直线画得多长，都是笔直的。

    我们觉得好奇，下了课后，便学着老师不用尺子在黑板上画直线，但不管我们画得多么认真，却怎么也画不直。

    一条简简单单的直线，怎么会如此难画呢？抱着一丝疑团，有一次，一个学生主动请教那位数学老师：“老师，你不是说只要认真，什么事都可以做成吗？为什么我们画直线不管画得多认真都画不直呢？”

    老师笑了笑，说：“不错，要做成事离不开认真，但这个认真，不是三分钟热情的认真，不是心血来潮的认真，它需要长年累月的坚持。十年前，我教几何时，感到用尺子画线，会挤占太多的教学时间，于是，从那时起我就有意识地练习不用尺子画线，一直坚持到现在，才有了今天把一条直线画直这点基本功。”

    直线简单，有的成功看上去也简单，但所有的成功并不是简单得来的啊！

    一条简单的直线，揭示出来的却是一条深刻的人生哲理。

明正

古人也玩广告代言

流沙

    做广告，当代言人，这是当下明星最爱干的一件事。一则广告少则几十万，多则上千万，财源滚滚。代言了虚假广告，钱收进，道歉我不干。

    明星代言，似乎是新事物，舶来品。其实非也，古人也有广告代言，但就是考证不出是否收了代言费，还有代言了伪劣产品，古人会不会道歉，或者被抓进衙门打屁股？

    山东阳谷县有个景阳岗，那是《水浒传》里地名，武松在那里打死了一只大虫。南宋时，官府立下了“武松打虎处”石碑。武松打虎前，曾在岗下酒店喝了十多碗酒，后来这种酒在当地闻名遐迩，历经千年不绝，现在阳谷生产的酒均以武松打虎作为宣传，武松自然是代言人，如果收收代言费，那得从南宋一直收到期现在，那得收多少钱啊。

    现在的《广告法》中有一条，商家不得利用国家领导人来做广告。但在古时，大家可不管这一套。东晋时，有个宰相叫谢安，按照现在的叫法，当时老百姓得管他“谢总理”。谢安有位同乡，在岭南做官，离任时带回五万把当地的特产蒲葵扇，大概想赚上一笔钱。但由于时节不对，一把扇子也卖不出去。谢安想帮他一个忙，于是取来一把蒲葵扇来用，谢安是一人之下，万人之上的大宰相，大家一看他在凉风习习的季节里摇起了扇子，以为这是时髦，于是竞相购买，结果销路大开，价格一涨再涨，谢安的同乡赚了一大笔钱。按照现代的眼光来看，谢安至少有两宗罪，一是利用职务之便为亲朋好友谋取不当之利；二是涉嫌做了虚假广告。至于谢安得了多少代言费，现在已无文字考证，无从得知了。

    对于代言，古人的商业智慧其实并不比现代人差，他们也懂得利用名人效应推广产品。山东苍山县出产一种“兰陵酒”，李白写下一首诗，题为《客中作》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”此诗诗名的意思是当客人时写下的，不知李白是吃了人家的手软，还是有什么代言费方面的猫腻，反正兰陵美酒，因为诗仙这一首极尽溢美之诗，一酒盛传千年。

    对于代言，许多文人均不能免俗。苏东坡曾为他创造的“东坡肉”写下《食肉歌》，那绝对是广告词：“黄州好猪肉，价钱入粪土，富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”

    后来，东坡到杭州做官，东坡肉的烹饪法带到了杭州。现在凡是到杭州来旅游的，大都要品尝一下东坡肉。苏东坡自己代言自己发明的“东坡肉”，也是什么代言费没有收到。而且他这样一个好官去代言红烧肉，似乎不妥，大家一个劲地要吃“东坡肉、东坡肉”的，别人还以为你干尽了坏事，老百姓要吃你的肉，东坡先生真是个冤大头。

    但东坡先生的代言，倒是一则活教材。那些一看到有代言费，就两眼放光的明星，当以“东坡肉”为戒，在这个世界上，并不是什么东西都可以代言的。

明正

书非买不可读也

邱红波

    这年头，和书抢饭碗的还真是多如牛毛。古人说，书中自有黄金屋。依我的看法，各款式的现代黄金屋多了去，哪一样不比纸质的书读起来痛快？
    首先打动我心扉的是电子书，古代好书之人运书要动用牛车，把牛汗死，也不过千来本书，可我只购买了一本电子书，商家就随机送给我四千多本，从古现代文学、国外名著、哲学、自然科学到网上八卦、星运测试，简直无所不包。当时我就立志，争取一天看一本书，三年后成为博学之人。
    讽刺的是，只耗完了两对电池，我就告别了电书之旅。我有自己的理由，电子书背景光太暗，看着伤眼睛，更重要的是，因为换书太方便，一本书我往往只浏览了十来页就换另一本———我甚至不用走到书架那里，只消指头动动。把书看花了眼心神不宁时，就是我发誓不读电书之日。
    可我总要学习啊，不然我怎么能成为博学之人呢？后来，我打听到更好的方式，有一种有声读物，灌到mp3里，闭上眼睛就听浑厚的男声为我朗读巨著，再不成，武侠小说也可以，于昏昏沉沉时就学到知识，欣赏文字的魅力，那真是一个爽。但到最后，我发现自己的失眠症好了———戴上耳机就睡，一听书就着。
    据权威专家说，记忆主要来自于视觉刺激，我受朋友启发，又找到一种视频学习法，说白了，就是看文教记录片。说到战国历史时，电视屏幕上就有千军万马厮杀，到了宇宙解秘节目，背景上就是浩瀚的星空，当真是寓教于乐。可问题是，我用此法学习不到两个月，就禁不住手痒痒，把碟片换成好莱坞大片了，还边看边自责———我咋就这么没毅力呢？
    痛定思痛后，我又回到了重拾纸书的老路上。可新问题出现了，我想去书店喝着清茶蹭免费书看，茶钱倒是交了不少，漂亮女孩也识得三两个，却连两本书都没读完。有一次，我去淘盗版书，八十多块提回一袋书，踌躇满志地往书架上一塞，就再没下文。为啥？我总是向朋友炫耀我买的书种类是如何之多，价格是何等便宜，却忘了它们的本来功用。
    前些日子，我咬牙买了三本精装书，九十多块啊。翻过半本正想放弃时，老婆用书来打我的头说：“你以为是穿袜子啊，这么贵的书，好歹给我读完。”我在痛惜的驱使下，居然读完了三本书，七十多万字呐。
    我觉悟了。要想真正读书，得买纸书，还得买正版。若不掏钱老了，哪会珍惜呀？若不动动贵体捧书翻书，哪能学到真家伙啊？古人说，书非借不可读也，大概就是借鉴了我的思维，我想，应该是这样。