中国西峡诗歌峰会评出中国诗坛36位天王

石鱼 · 发表于 2005-10-23 01:46:01

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2005年10月20日综合报道　中国城市诗歌艺术研究所、北京伯乐文艺研究所、中国西峡诗歌峰会组委会经过数月认真审议，以候选诗人全部作品及其诗歌美学的影响力考量为准，最后评选出中国诗歌众望所归的三十六个天王，在本届西峡诗歌峰会上推出，他们是： 1、朦胧诗天王：梁小斌 　　朦胧诗拉开中国当代诗歌的序幕，梁小斌先生以其《中国，我的钥匙丢了》和《雪白的墙》等名篇，唤醒了一个民族的新时代。其明朗、多寓意的童话式的诗体，赢得了一代人激赏。 2、第三代天王：赵野 　　80年代初，赵野先生以其超群的睿智，预言了一代诗人的诞生，其命名的“第三代诗人”诗学概念，已无可争议地进入了汉语诗歌长河。他多年来淡泊名利，赢得了一代诗人的尊崇。 3、撒娇天王：默默 　　默默先生1979年开始诗歌创作，其跨越朦胧诗与第三代两代诗人的传奇经历广为人知，少年天才时期的默默的诗作就天下传诵，经过12年的隐逸洗礼，新世纪重新开笔的默默，为中国奉献凤凰涅磐搬的恢弘诗篇，其倡导了20多年的撒娇诗学开创中国先锋诗学的先河。 4、莽汉天王：马松 　　上世纪80年代中期，马松先生的莽汉大名在中国诗坛已与李亚伟、胡冬一起并驾齐驱，如雷贯耳，由于他历来淡泊功名，诗坛知之甚少。他写于上世纪钻石般熠熠闪烁诗篇，淋漓尽致演绎莽汉诗学的精髓，其对汉语诗歌抒写的贡献必将得到未来的铭记。 5、荒诞天王：远村 　　远村先生在诗歌界享有“当代庄子”的美誉，其对“中间代”的伯乐作用，更赢得诗歌界交口赞誉。远村先生的最新力作——荒诞诗剧《大飞》，为中国本土的荒诞诗学作了崭新的诠释，必将成为新世纪诗学又一源头。他卓越的诗品与人品已成为我们的楷模。 6、非非天王：吉木狼格 　　吉木狼格先生诸多平淡、忠厚、甚至枯燥的诗篇，真正体现了非非主义诗学的精髓。他所有的诗篇都是为一个平庸时代撰写的墓志铭。吉木狼格的诗歌保卫诗歌的纯洁。非非主义因他而将载入史册。 7、他们天王：小海 　　他的好友韩东，早在80年代就将小海誉为“他们”诗派的天才，坚持了20年诗歌写作，小海先生诗歌已经焕然一新，让“他们”诗学的精髓重放光华。 8、一行天王：严力 　　严力先生创办的《一行》诗刊，在上世纪90年代民刊基本消亡的时期，展现了他的卓绝的韧性，填补了90诗歌传播的空白，其奖掖扶持的诗人梁晓明、伊沙、徐江等众多诗人成为了新世纪诗歌界的中坚。 9、知识分子天王：张曙光 　　多年来，张曙光先生一直从事着点石成金的工作，他善于在琐碎生活中发现神性，每读一篇张曙光先生的诗篇，我们总会感慨神性从没有抛弃人性而离去过。 10、第三条道路天王：树才 　　第三条道路在欧洲政治界随着伊拉克战争的炮响而终极，中国诗坛的第三条道路随着树才先生的登高一呼而开始。树才先生倡导的诗学所启迪实际意义，更多的是诗人在时尚年代，保持独立写作的重要性。 11、民间写作天王：殷龙龙 　　真正在民间底层坚持写作的殷龙龙先生，让我们感动已久。其达观，神朗的生活态度，令我们汗颜。殷龙龙先生20年孜孜不倦的写作，为日常生活的美恢复了新的秩序，一个到处传诵殷龙龙诗歌的时代才是我们的骄傲。 12、太阳诗王：邵揶 　　邵揶先生是当代中国诗坛的一座冰山，其刚性、质朴、明快、幽默、辛辣的语言，丰富了汉语诗歌表现力，是对中国口语诗歌传统尤其是五四以来口语诗歌写作的继承和拓展；尖锐、鲜明、毫不妥协的民间立场、和新批判现实主义倾向，展现了诗人可贵的时代良知。 13、死亡天王：道辉 　　作为一个依然活着的诗人，道辉先生以其独创的闽南口语诗篇，为我们叙述了死亡的神秘。他创立的“新死亡诗派”填补了90年代诗界流派的空白。 14、垃圾天王：凡斯 　　诗歌艺术是平等的，但炒作和传播有着天壤之别，凡斯先生作为真正的艺术家、诗人，他引领的“垃圾运动”是二十一世纪诗歌一种重要的诗学思潮。 15、废话天王：杨黎 　　杨黎先生所有诗作始终在传递并强调一个真理，那就是：百无一用是文人。相对于他机智的诗歌，我们更钦佩他说真话的勇气。我们应该庆幸《皇帝的新衣》里那个无畏的男孩依然活在我们中间。 16、下半身天王：李红旗 　　下半身写作继承了中国古代春闺诗的写作传统，成为当代反对数千年禁欲主义的领军诗派。从“上”到“下”，李红旗先生依靠“身体天赋”创作出的诸多杰作，无疑使他成为中国诗坛公认的下半身代表人物。 17、中间代天后：安琪 　　安琪女士等人编选的《中间代诗选》让第三代与70后之间的一代优秀诗人集体亮相诗坛，她对诗歌史认真负责的态度及其努力，为我们树立了榜样。 18、学院天王：臧棣 　　臧棣先生多年来坚持的技术主义写作，为汉语诗歌提供了新的可能，其学贯中西的儒雅诗风一扫诗坛的迂阔之气。 19、不解天王：余怒 　　沉浸在诗歌实验室的余怒先生，其诡异的诗意，开创了汉语诗歌写作的新天地。 20、70后天王：阿角 　　多年默默坚持诗歌创作的阿角先生，为我们精心打造了一组《伏纪村纪要》，他全景式描述中国东南山村的巨变，让中国诗坛现实主义创作呈现了精彩的新棱角。 21、80后小天王：黯黯 　　如同王勃、兰波，自古英雄出少年，黯黯先生大部分杰作完成于20岁前，他对各种题材的驾驭娴熟自如，他举重若轻的汉语表达，达到了同代人诗意表达的高峰。他命名的“撒娇·钝一代”的诗学理念，成为年轻一代诗歌创作的新追求。 22、新古典天王：洛夫 　　洛夫先生将古典诗学的精髓融化在他每一篇诗作里，他对传统的敬畏的领悟，也是我们在现代化的过程中如何吸纳西诗技巧的启示。 23、抒情天王：王韵华 　　中原诗坛巨擘王韵华先生的抒情诗，绝假纯真，崇尚“最初一念之本心“，洗尽铅华，真正做到了“诗之外有事，诗之中有人”，出人意外地使汉语抒情诗这一重要血脉得以传承和发扬。 24、口语天王：王小龙 五四运动开创的白话诗经过漫长的断裂时期，通过王小龙先生的努力恢复了日常语言的魅力，其深深影响的一代口语诗人创作的诗作也已进入了中国当代诗歌的宝库。 25、江南天王：潘维 　　没有潘维的当代江南是无法想象的，在洪水猛兽般飞速发展的工业文明进程中，是潘维为我们打捞了对牧歌式文明的记忆，她的诗歌摆脱了了西方话语权的控制，捍卫了东方诗学的尊严。 26、海外天王：孟浪 　　孟浪先生95年移居美国，历经十年英语文化休克的折磨，2005年，一首《伟大的迷路者》重新恢复了汉语在英语世界的应有的荣耀。 27、诗酒天王：梁健 　　在中国诗坛，梁健先生有当代济公的美誉。无数伟大的诗篇诞生在酒后，李白斗酒诗百篇，竹林七贤把酒饮风，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。梁健先生的酒量在诗坛无人匹敌，他的绝唱《一寸一寸醒来》，必将千古吟诵。酒是英雄泪，透过梁健先生的众多诗篇，我们仍然清晰地感受到了一个诗人对生活的良知。 28、诗史天王：世中人 　　世中人先生千辛万苦收藏的民刊、整理制作诗歌资料之多之全，令人惊叹，没有他聚沙成塔的努力，我们这个时代的诗歌记忆可能是残缺的。 29、诗评天王：燎原 　　一本煌煌的《海子传》足以让我们对燎原先生肃然起敬。以及他后来一系列的诗评，慧眼独具，评语通透，对诗歌创作有一定的启发作用。他的独立的批评姿态，保持了一个诗评家应有的操守。 30、诗论天王：陈超 　　20年笔耕不缀的陈超先生拓展了我们对诗歌的认识，他扎实、敦厚的治学精神真正代表了一个时代的治学品质。 31、民刊天王：黄礼孩 　　新世纪以来，黄礼孩先生的编诗激情，主持的大型民刊《诗歌与人》与当下诗歌同步的前倾姿态，选题眼光独到，直接推动了70后和中间代诗人的新思潮的涌动，保护了诸多可能会遗忘或消失在抽屉里的杰作，他为我们这个时代接生的诸多杰作是有目共睹的。 32、第三代天后：翟永明 　　20多年来倍受瞩目的翟永明女士坚持不懈的诗歌创作，为中国诗坛完整地描述了巨变时代一个新女性的心路里程，她诗中练达的修辞，沉稳的诗风，高贵的情愫，标志着中国女性诗歌自舒婷以后所达到的新的高度。 33、网络天王：伊沙 　　伊沙先生在上世纪90年代从民刊中脱颖而出，通过新世纪初在网络的不懈努力，延续了自己的诗歌生命，保持了诗歌在日常生活中的活力。他诸多解构体的名作在网络的广泛传播，表明一个相对进步的传播时代已经来临。 34、孤独天王：袁杰 　　隐居在中国仙鹤之乡的袁杰先生，十年磨一剑，其创作的史诗三部曲堪称中国当代神曲，他的新神学诗歌填补了当代诗歌史的空白。 35、开心天王：祁国 　　荒诞派代表诗人祁国先生多年来追求的“让诗歌笑起来”的智性诗写实践，为汉语诗歌开辟了一条金光大道。他的名篇《自白》引得无数读者迷恋，其长诗《晚上》确定了口语在长诗写作中的完全可能性。最重要的是，他的作品有着与时代一致的精神背景，呈现了这个世界更接近于真相的真相。 36、城市天王：叶匡正 　　叶匡正先生对城市不倦的讴歌为我们打开了新的视野，让我们在百感交集中感受到新诗无穷的可能和多样的魅力！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　中国城市诗歌艺术研究所 　　　　　　　　　　　　　　　　　北京伯乐文艺研究所 　　　　　　　　　　　　　　　　　中国西峡诗歌峰会组委会 　　【来源：信息论坛世中人】

许灵 · 发表于 2013-1-30 01:50:20

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