电影《孔子》观感

老梅

电影《孔子》观感

夏春锦

看完电影《孔子》，有人问我观感如何，我难以用一句简洁到位的话加以表述，也许是因为三句话不离本行的缘故，我只能用一个具体的数字来衡量电影《孔子》在自己心中的满意度。于是我说，如果按一百分制，我就打个80分吧。在2010年1月27日的《中华读书报》上看到清华的陈来先生给电影打了个及格的60分，而北大的孔庆东先生则打了个70分。两位学院派的学者言语还是十分谨慎的，观点大致介于批评与肯定之间。但就我个人认为尽管瑕瑜互见，我也打了个80分，但就个人的期望值来说又要大打折扣了。就此而言，略谈一下几点不满意的地方。

正如清华的钱逊先生所言，电影侧重于表现孔子的政治活动，这就相对削弱了孔子作为思想家和教育家的一面。整部电影几乎以孔子与政治中心的远近来组织情节，从出任中都宰到担任大司寇、代国相，在电影中孔子无疑是一位汲汲于现实政治地位和政治作为的“禄蠹”，这不难看出是当下官本位思想作祟的后果。而孔子给予当下的现实意义应在于其与日月同光的思想精华和人格师表，电影担负着塑造国民性的巨大历史重任。对照国外经典的人物传记片，启人深思的优秀传记片没有不让人看后回味无穷，受益匪浅的，一部经典的传记片，应该具有厚重的思想的分量，特别是表现像孔子这样的东方哲人。

汤一介先生认为大场面不错，小场面欠缺确实是独到的眼观。如汤先生所说的“盍各言尔志”一章，就很能表现孔子极其弟子的性格和形象。除此外，这一章中“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的唯美场面应该是电影特效的拿手好戏，可惜却被忽略了。与此类似，在有意识地追求把孔子人性化的同时，不免矫枉过正，落入庸俗化的境地，如着意表现子见南子的场面，利用了颇为暧昧的特写镜头，就是最突出的例子，明眼人一看就知道是媚俗的娱乐化炒作。

孔子在中华文化史上不单只是孔子一人的形象，孔子更应该是一个以孔子为中心的师生群体的形象。在表现孔子的同时，孔子的弟子群应该要成为电影表现的另一个次重点。在电影中着重表现的只有颜回一人，其次是子路、冉求，其余则是大可由群众演员扮演的“附属品”。即使是绿叶，在孔子弟子中除以上三人外，像子贡、曾参都不是可以一笔带过的人物，他们的言行其实是对孔子形象的丰满与补充。而其中如抢喝马肉汤的场面实在是败笔，是对孔子教育家形象的极度反讽。

也许有些求全责备的嫌疑了，说是略谈，不觉着说了很多别人的缺点与不足。有些专家说孔子的电影因为不容易拍好，所以尽量少拍，甚至是不必要拍的。我觉得这样的观点过于保守，甚至于有些顽固了。胡玫导演一定意义上是孔子类电影的开拓者，第一个吃螃蟹的先驱，必然会是中国电影史上浓墨重彩的一笔，有了这第一个，必然也会有第二个，想必将来再有这类电影，经典的佳作也就可以拭目以待了。

渔人

没看

天使忘了飞

{:5_465:}

哼哈四宝

心竹

我个人观点是：不像老毛那样排斥孔，但也不十分的崇拜孔。。。。。，用现代政治术语来说，不十分赞成“仁义之师”的自我陶醉，也不苟同“和谐社会”虚伪面具，并不是孔孟思想对人有毒害，而是孔孟思想已经被人当成了一种工具使用了。。。。。。

曲径通幽

墨镜

{:1_318:}喜欢发哥

西门吹雪

喜欢发哥
墨镜 发表于 2010-2-1 13:36

    哈，那神态，有几分像东区广场上持卷抚须的冯哥哦

蟹爪兰

文革时批林批孔批周公，是政治的需要，现在宣传孔子又是什么需要呢