始于康熙年间的犀溪元宵竖灯节

鳌城浪子

　　2月17日元宵节，听说犀溪乡锦山村后门垅路的叶树城家有办原汁原味的竖灯茶，便赶去亲身体验了一下下。据村中人讲，犀溪已有十几年没看到这样正宗的竖灯茶了。
　　今年犀溪乡有十几户人家举办竖灯茶，为了让大家了解犀溪竖灯茶的来龙去脉，下面以叶树城家为样本，为大家上图解说。
　　叶树城，家住犀溪乡犀溪村后门垅路，去年生一男孩，如今一家三代同堂，根据本村350多年的春节习俗，于兔年元宵节举办了竖灯茶。


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附：
　　《北浦叶氏今昔》载：雍正十一年（1733）中进士的韦基烈，是犀溪叶氏门下的外孙，有在家乡清源，按外婆家的礼俗办竖灯茶。长辈们还说，我族兴旺始于“三尚”，这三位是：康熙三十八年（1699）任同安县教谕，后署同安知县的沿垐公；乾隆二年（1737）任崇安县训导，后署教谕的尚檀公和乾隆十七年（1752），寿宁知县丁居信旌匾“齿德金枝”的尚芝公。看来，竖灯茶当始于康熙（1662－1722）后期。
　　又载：我族的竖灯茶礼俗，为闽东、浙南所独有，每年元宵夜，族内自去年元宵以来育有男孩的，要在家门口竖竹挂灯，设茶点、酒肴款待全村乡亲，共庆添丁。竖灯要选粗壮繁茂的竹，灯要挂七盏点七夜。灯的式样有：桔、寿桃、鲤鱼、蝴蝶和走马灯等。走马灯内的图像有：八仙过海、唐僧取经、鲤鱼跳龙门、三英战吕布……，最高的一盏，拍桔灯或鱼灯，寓吉庆有余之兆。竖灯茶是在正厅摆上联席的两张、三张桌，中间一行糖果，都用红纸垫碟，旁边的招待客人。先期来到的主要是儿童，依顺序分批入座，喝糖茶、吃糖果，人多座位不够时，就逐一分给糖果。客人离开时，都说“明年再来吃”，预祝来年再添丁。等到送走最后一批的客人，一般都是下半夜，东家便请扛竹、竖灯和相帮（方言）的亲友，与亲房长辈、族中名人一起来圆灯。客人全都返回之后，只要门外响起炮声，东家仍要开门接待，相互间经过一阵赛炮，便迎进客人以酒席相待，这样，常常延续到天亮。第二天中午，再请邻居和亲房的成年妇女吃竖灯茶。
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往年主题：
·2008元宵犀溪竖灯节掠影
·2010犀溪元宵夜竖灯节

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　　元宵节白天前必须把灯做好竖上。竖灯要选粗壮繁茂的竹，灯要挂七盏点七夜。灯的式样有：桔、寿桃、鲤鱼、蝴蝶和走马灯等。走马灯内的图像有：八仙过海、唐僧取经、鲤鱼跳龙门、三英战吕布……，最高的一盏，必须是桔灯或鱼灯，寓吉庆有余之兆。
　　由于到叶树城家时，灯已竖上，制作过程只好省了。

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　　中午时分，叶家便开始设茶点、酒肴款待全村乡亲，共庆添丁。
　　这一天，全家人都会很忙，特别傍晚时间是最忙的，为了把时间腾出来招待客人，三点钟就开始吃晚饭了。

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　　同样是中午时间，村中儿童就开始三五成群的来讨要糖果了，主人在庭院里摆了张桌子，桌上堆满了糖果和牛奶，来一个小孩便往小孩子的袋子里寒糖果和牛奶，小孩们离开时，都要说“明年再来吃”，预祝来年再添丁。
　　有个怪现象，元宵的下午，在犀溪村中是很少见到大人在路上走的，满眼都是成群结队、蹦蹦跳跳、手提各色袋子的小孩子。一年之中，这个下午是ta们最幸福的一个下午。

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　　直到晚上八九点，还陆续有小孩子来讨要糖果。

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　　正式竖灯茶是晚饭过后，八九点钟最为热闹，一批又一批的客人前来祝贺，前来的客人大多都会抱着花炮来。贺客来到大门前，先鸣放花炮以示祝贺，而主人亲属早已等候，随即也燃起爆竹接应，并热情邀请贺客进屋。只要门外响起炮声，东家便燃以爆竹接应，相互间经过一阵赛炮，便迎进客人以酒席相待，这样，常常延续到天亮。

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　　只见在正厅摆上联席的三张桌，摆满各式各样的糖品、水果，颇似展览会的糖果展台，看后使人眼花缭乱。主人忙着招呼、递茶敬烟、吃糖果等，但在桌子中间一排碟下垫有红纸的水果，一般不吃，属摆设之品。稍会，主人简备薄酒，几碟小菜与来客叙旧、谈笑。就这样，周而复始，不管本姓还是他姓，也不管关系是否要好，都可以来祝贺。

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　　等到送走最后一批的客人，一般都是下半夜，东家便请扛竹、竖灯和相帮的亲友，与亲房长辈、族中名人一起来圆灯。

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　　最后，上几张犀溪竖灯节烟花。。

迷路的向导

早年就听说了犀溪竖灯茶一事，只可惜无缘一见，今年老婆调到犀溪，昨天终于见识了，可惜没碰到楼主。确实独具特色。