权势论

楚狂凤歌 · 发表于 2011-4-25 20:18:38

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何谓权势？权，凌于常人之上也；势，由权而生也。世人非不爱权势也！太白郁郁不得志，故曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，盘谷李愿亦然，是故有言“非为不愿，而乃不能也！”故而隐遁山林。世人不舍权势可知矣！于吾亦然。若陶渊明、唐寅等隐者也，然则其初亦恋权势，渊明为县令、伯虎进解元，由此而知喜权势乃人性固然也！夫子曰：“学而优则仕”儒者倡入仕，“齐家，治国，平天下”。儒兴于汉孝武帝时，至而今，二千余载矣！百家之学皆罢之，独尊儒术。至此天下学子皆儒生，皆以入仕治国平天下为己任，追权逐势之风盛行矣！
　　自春秋至战国，诸侯之国以百数计，而得称雄者“楚、齐、秦、赵、韩、魏、燕”七国而已、观夫此七国，何国以仁德礼义称雄乎？皆以霸道而立耳！霸道者权势也！礼义虚而权势实，何者重乎？以虚抗实，犹以卵击石，自取亡。宋襄公言义，待敌渡河列阵毕乃击之，军败，矢伤襄公趾。嗟夫！何其不智也！夫兵者以势压敌，以诡巧胜，不厌诈，不言义。是故兵祖云：“兵者，诡道也！”以礼义御兵，其败固然！
　　夫秦自孝公用商君始乃用法家之言，“法”、“术”、“势”也，自孝公而后秦诸君王皆愈重人主之权势矣，故而侵之愈急矣！日久则关东诸国惯于受之侵矣，渐而秦积威之势成矣！秦王一人之喜怒定天下之安乱也，一怒诸侯惧，安居天下息，此非妄言也！此非权势所致乎？