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[影像寿宁] 寿宁三关虎墓:且拜且游且求求

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发表于 2014-2-10 22:36:02 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 福建泉州

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寿宁三关虎墓的扬名,据说缘起于几则应了验的故事。
    有一年,平溪一个小村庄的村民在除夕夜杀了全猪全羊,步行数小时,穿越莽莽丛林,跋山涉水,披荆斩棘,终于找到人迹罕到的虎墓,祈求添丁添福。次年,这个村庄一年内死了2个老人,添了8个男丁,所添男丁为历年之最。喜形于色的村民奔走相告,方圆数里皆知此事。
    有一年,一砌路(农村山路条石铺设的活儿)师傅,砌了一段从牛替通往虎墓的石路后,对着路尽头遥远的虎墓,心中默念:如果娘娘显灵,能保证我今年添丁,来年我一定把这段路砌完,工钱分文不收。砌路师傅和老婆结婚多年,虽求医问药,老婆就是不孕,急得他抓耳挠腮。果然,一天夜里,他半夜闻到婴儿的啼哭声,醒来侧耳细听,哭声似乎就从屋后传来。他和老婆连忙下床打灯,见一弃婴置于屋后,父母不知何处去。夫妇俩连忙将弃婴抱回屋内照料,这婴儿见了夫妇俩,就止啼不闹了。一连几天,夫妇俩都见无人认领,遂将这个男婴收为养子。砌路师傅认为,这是娘娘显灵所赐,遂践诺把那段路砌完,方便了往来行人。
    有一天,牛替村来了2个陌生人,自称是浙江泰顺的,一为求财,一为求子,走到牛替村后不知要怎么样走才能找到虎墓,请一村民带路。求财的人很虔诚,许了愿,并答应来日一定来还愿。求子的人则在娘娘墓前说,“我走了这么远的路,如果能如愿,我就来还愿,如果不如愿,这愿我就不还了。”后来,求财的人发了财,求子的人也生了子,只不过,所生男婴是个豁口(兔唇儿)。左邻右舍认为,那是因为求子的人心不诚,娘娘对他的告诫。




    讲这三则故事的,是牛替村一位退休教师,姓李,每个故事,都有具体的村庄名称,并有见证人。我今年回老家过年时,这位退休教师绘声绘色地向我讲了这三则故事,听起来都是真实的。李老师说,虎墓几百年来一直名不见经传,又位于深山野林中,几无人至,连路也荒芜了。自这几件事应验后,虎墓这才声名远播,从上世纪90年代开始,不断有人慕名而来求子求财求官,尤以冬春时节为甚。
     故事是真是假,我没进行过考证。但我从小在这个村子长大,倒是时常听老辈说到虎墓的传说,及“虎墓非常灵”的说法。今年春节,正月初一,我和老婆、弟弟和弟媳妇、表妹和表妹夫,以及母亲,一行人去了趟虎墓。母亲去许愿,我自小不喜拜拜,到此一游,只为一睹虎墓之巨变,及了解虎墓的传说文化和乡贤们为何如何崇拜并捐资修路搞开发。
    我们一行人是步行前往的,走的是过去通往虎墓的唯一山路,大约1小时的路程。到达虎墓时,大约是上午10点。很巧,在此遇到一位多年前的同事,如今在一乡镇的小学当校长,打过招呼之后,我猜测他估计是为求职来的吧。此时,虎墓开始热闹起来,不过没有想像中的那样水泄不通,许是我们来的还算早吧。如今,从平溪的长溪村或斜滩的印潭村方向,各有一条水泥路直通虎墓,开车可直抵墓前停车场,方便得很。
    墓前的溪流,因开发水电站筑坝抬升水位,形成一环山湖,湖水平静如镜,看不出水流方向,似乎是从四面八方汇聚而来,聚于墓前湖中。几位老人在墓前用家乡话聊天,说这座湖很有风水,能聚财。
    虎墓周围,建了餐厅,设有小卖部,接通了自来水,通了电,有专人管理,为香客、许愿者提供餐饮接待,搞得倒是像模像样。路边有一石碑,有明显的风化痕迹,阳刻“修竹陇西郡李母王氏墓”一行字,左边落款为阴刻“成化十三年岁次丁酉正月初七日立”。查万年历得知,成化十三年为1477年。不远处,找得路边弃着这座石碑的底座,岩石外观颜色一致。这应该是当时保存下来的墓道碑吧。只是,不知为什么弃于路边,而不立起。
    如此算来,虎墓至今已经有537年的历史了。






    现场能提供的资料很有限。现场拾得一份由寿宁三关虎墓管委会编写的宣传资料得知,寿宁李氏三关虎墓,乃寿邑陇西郡李氏第十二世祖妣王德娘之灵寝,位于寿宁县斜滩、芹洋、平溪两镇一乡交界处。此地山形如同一只盘卧于密林之中的猛虎,龙脉显形,气势磅礴。墓穴位于虎头处,门前一湖碧水,朝山三关搁锁,四周群山环抱,屏山珠阜,钟灵毓秀。河水流经碧湖,只见进水不见出水。来到此地的人们都认为三关虎墓确实是块风水宝地。
    资料还记载,李氏王德娘的丈夫李家太公,明朝成化年间为并州大总管,王德娘被封为诰命夫人。王德娘生前贤声广达,德披桑梓。殁后葬于三关虎墓。
    查百度百科得知,并州为古州名,山西太原古称并州,宋太平兴国四年(979)置并州于榆次,五月更名新并州,嘉祐四年(1059)改名太原府,并州之名遂废。
    如此说来,寿宁的李姓先祖还当过不大不小的官呢。只是,在成化年间,已无并州之名,这大总管相当于现在的什么官位呢?我没能查阅李氏族谱,不知对此是否有确凿记载。











    关于李氏三关虎墓有一个传说。相传,明朝成化年间,王德娘的儿子为安葬已故的母亲,将一风水大师请至府上。好茶好酒供奉三载,未见大师有所作为。王德娘儿子为母寻穴之心甚为焦虑,而大师却装聋作哑,视若无睹。王德娘儿媳妇非常聪明,从大师口中探得大师已找得风水宝地,但只因此地风水存在“要发丁先失丁”原因,不敢告诉李氏后人。王德娘儿子权衡再三,决定一搏。风水大师见王德娘儿子决意要在此修墓,就要求王德娘儿子给长子说亲,并择“进金”和婚礼同日举行。风水大师还嘱咐族人待新人入洞房后,钉好门窗,好生把守,绝不能让新人外出。当日墓修好,安葬的“吉时”定在子夜时分。吉时快到,旷野中突闻虎啸三声,新郎在洞房内焦躁万分,打破窗户跃入莽莽夜幕中。“进金”吉时到,墓坪即现血泊三滩,大师知“失丁”已无可避免,随即左手托罗盘于胸前,右手食指直指天穹,站立在墓前高喊:“半夜夫妻八百丁”。李氏后人急得直叫:“大师,大师,不够!不够!再多些……”。大师急中生智,抓起祭台上的一盒杨梅撒向空中,高声喝道:“一盒杨梅传三界!”。从此,李姓族人得益虎墓的灵气,人丁兴旺,事业大成。据说,于当时大师的“喝龙”不无关系。
    三关虎墓信仰已成为一种独特的地方文化。2010年3月,寿宁县两会召开期间,由政协委员李议江先生专题提案报请寿宁县政府相关部门将三关虎墓列入寿宁县文物保护单位,同年7月经政府有关部门实地调查研讨后将李氏三关虎墓列入寿宁县非物质文化遗产名录。










    为保护历史遗址,李姓族人花了不少心血。1999年,新塑了李氏王德娘的神像,并开辟了一条由虎墓通往电站坝头的小路。2000年,李承福、李式钦等为首成立了“李氏联谊会”。后又由李烈勉、李承福、李式钦等人为首成立了“三关虎墓管理处”,重修了虎墓。不仅开辟一条由虎墓通往长溪的小路,还扩大了一条由虎墓通往坝头的大路,以方便四方信众和游人的来往。2008年,新建了李氏王德娘宫、宿舍楼、食堂、接通了自来水和电。李氏王德娘宫坐西朝东,背枕虎山,面向凤凰山,北靠牛替村,东临印潭村,占地面积约100平方米,建筑面积800平方米。宫殿典雅清幽,鎏金溢彩,赏心夺目。宫殿四周灌木丛丛,乔木挺拨、盛夏酷暑,景色宜人,实乃旅游避暑之胜地。
    2010年5月,上海祥佐(投资)贸易有限公司董事长李议江(原籍寿宁县平溪乡东溪村)为弘扬三关虎墓信仰文化,使朝拜者虔诚有心,望瞻有地,为感表孝心,光辉先人,多次亲自往返于千里之外的中华文化先祖孔子故里山东济宁,聘请能工巧匠精雕细琢,花巨资20多万元修建“李氏三关虎墓功德牌坊”。这使地处风景秀丽,集宗教信仰、旅游休闲于一身的古迹更加完善美好。
    无论如何,家乡的一座古墓,能成为人们的朝拜、游览好去处,为求学,为求子,为求福,为求财,为求职,虽然未必能有求必应,然人心向善,终归是一个好事。
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兄弟,今年春节回家过年啦?
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发表于 2014-2-11 09:03:27 | 显示全部楼层 来自: 福建福州
且如浪子言,呵呵
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虎墓真是闻名闽浙两省。修新了,如果能修旧如旧,更有观光价值。
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