寿宁古村落——寿宁有个好南阳

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龚启录／文　李安／图

　　在闽东,几百年来常常会听到“福安好穆阳,寿宁好南阳”这样的点赞。南阳究竟好在那里?笔者怀着一种深深的好奇心走进了南阳村。南阳村位于寿宁东南部,南山之麓,渔溪之中心,总面积5平方公里,海拔519米,2500多户,10000余人。原辖的深弯岗、天炉坪、姚观庄三个自然村现已拼入主村。

　　南阳之好,好在历史悠久。最早有人类活动的时间可追溯到3000年前的商周时期,在南阳村寸南的大莲山、村西的乾厝林遗址,采集到的标本有残石锛残石镞、灰色印纹硬陶片等文物可见一斑。在寿宁真正有文化有族谱有传承的建村史,时间达千年之久的不是很多,南阳最原始的龚氏肇基始祖龚载从浙江金华府迁入。北宋咸平三年(1000年)原徙乾头,至五世龚琼,因踏雪寻牛至半月山下,牛酣睡于此,其地坐南属阴,反有阳光灿烂,认定是风水宝地而定居于此,并取村名为“南阳”。又传说北有南山,地从是来,原野坦然,有向阳之观而命名,迁居至今已达1017年之久。之后,吴、王、夏三姓相继迁入。1949年前,姓氏不过十,现有70余姓。

　　南阳之好,好在人文荟萃。村人尊儒重教蔚然成风,明清时期文化发达人文荟萃,远近闻名。进士龚世禄任广东顺德县正堂;钦赐四品有龚建籍,钦加五品有龚祖培,六品有龚宣沉、龚建勋等;文化贤达名流有龚若琬、龚之圭、龚建森、龚若炬、龚灵翼、吴受卿等50多人,他们中有的能诗会画、有的善写状文、有的精通中医等,形成“好南阳”强大的人文阵容。尤是举人龚若琬执教过济南府书院,与状元吴宗骏等关系甚密,是当时红极一时的文化名士龚建森是著名画家,他善画白菜,闻名遐迩,其画作被收藏家视为珍品;民国时期(1912-1949年)有龚孟元、龚书元、夏家驹,他们均系黄埔军校毕业是抗战勇士。

　　南阳之好,好在遗产丰富。千年来,勤劳智慧的先民为后人留下了多姿多彩的文化遗产,展现在我们面前的有桥、房、祠、庙、宫、观等多方面的实物景观,属省级保护文物的有报祖祠,县级保护的有洄澜木拱廊桥、岳阳石拱桥龚子杰墓等;值得一提的是岳阳石拱桥,在村中桥里,建于明朝初期,宽3米长10米,由石条支撑而立,用现代的眼光看,这座毫不起眼的石拱桥,在当时当地不亚于河南的赵州桥,明《福宁府志》卷首刊发的《寿宁疆域图》里就标有“岳阳桥”;龙岩寺在村西,建寺时间长达千年,寺院桂花飘香,内有大雄宝殿,殿后有七味“汤匙水”,人人到此必尝之;天星岗在村东,是南阳的一大景点,山上建有观音堂与村大王神位等,周围围木参天,山色葱郁,山下溪水潺潺,琴桥轻度,两岸茂林修竹,溪边还有一棵苦槠神树,饱经沧桑,如一把巨伞,为路人挡风避雨;古民居有“大夫第朝议第”、回龙门桥底老厝等30余座属明、清朝代的建筑,其中龚存德与龚启源老厝雕梁画栋,建造奇巧,均被编入《乡土寿宁》;有百年历史的“公社大老宅”,虽属土木结构,却远近闻名,三层房间数达百余间,南阳公社曾经在这里办过公,房屋的墙壁上至今还保留很多“毛主席语录”;非物质文化遗产有“龙灯舞”“乡人傩”,民间剧种有《桐剧》等;“元宵福”是当地最独特的民俗节庆,传奇故事源于先祖龚子杰,奉旨赈灾运粮到河北宛平,至扬子江时忽遇暴风之险,当即跪求上苍搭救,果得晏公(民间信仰的水神)救护化险为夷,赈灾功成,得到皇上嘉奖,族人特建一座“晏公殿”,供每年元宵节祭祀。现演变为一种健康向上的民间文化活动,内容丰富多彩,声蜚遐迩,成了一年一度的文化盛宴;村内有八景,是不可缺少的旅游资源,其诗曰“官嶂晴岚五色霁,松梢烟翠与云齐,渤潭筛月澜洄北,石马横桥水出西,渔野春犁歌悦耳,儒源夜谈韵鸣鸡,溪分燕尾群鱼跃,雾吐螺峰绚彩霓”。

　　南阳之好,好在饮食留香。古老的南阳村,流传下来的饮食文化同样让人目不暇接,舌尖传神。村落位于红土壤地域,海拔适度,温差适宜,是全县地瓜主产区,以地瓜为原料所精制的“地瓜扣”,色泽均亮,富有弹性,味香不腻是寿宁宴席的第一道佳肴;客人一到南阳,有一饮食必点,就是“南阳米糕”。南阳米糕的原料主要是大米,尤其是红米,磨成米浆,用竹篾炊具蒸之,加之上等的配料卷之,吃起来确实口感别致。传统的“南阳米糕”在民间自然形成了特色品牌;在南阳最为壮观的是做“冥头”。主原料由粳米、米豆、蔗糖等组成,外观呈白色,圆锥状,底用竹叶替垫。这种食品除了食用,还作为祭祀请神的供品,千百年不变。让人震撼的是,南阳村每年的元宵要做几十万个成品凉在篾垫上,成了一道壮观、亮丽的风景。

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