冯梦龙民间传说——微 服 访 西 浦

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冯梦龙民间传说——微 服 访 西 浦

作者：缪旭照

　　小时候常听祖母讲文人龙子犹的故事，但不知龙子犹是谁？后来读了《冯梦龙集》才把两者联系起来。

　　相传, 崇祯八年端午早晨，“山城公署喜清闲”的龙子犹“微服以巡民家”，出东门由坑底桥、弹子岭往北，经黄岐、亭溪至村头；再转东南过山边、泮洋，沿溪（西溪发源于伏际山，流经大安、村头、泮洋至西浦注入北溪）边古道至西浦溪边的凉亭。“三杯古驿谈乡事。”在了解社情民意的时候，他也询问到了缪氏族人的迁徙史:

　　唐僖宗乾符五年三月，黄巢见河南一带官军势力强大，难以取胜，便率军渡江南下，接连攻下了虔、吉、饶、信等州。八月，黄巢军进攻宣州，在南陵为官军所败，于是又进入越州，经婺州至衢州（今属浙江），披荆斩棘，开山路七百里，攻入福建。同年十二月，农民起义军攻下了福州（今属福建）。这时，归隐越州会稽县袁孝乡通德里（县东三十五里，即今绍兴市越城区孙端镇皇甫张家沥一带）的东阳令缪承保（监察御史缪佑之子），为避战乱，令孙缪录、缪铜和缪钱三兄弟南徙，散居瓯闽。其中缪录在广明元年徙居福建长溪霍洋（今寿宁县犀溪村水头霍洋，又名犁头坂。其时寿宁尚未建县，现辖境内大部分境域属长溪县，即今霞浦管辖）。缪氏繁衍数代后，一部分迁往下东皋。因累遭回禄（火灾），缪录曾孙、缪札之子缪文焕又迁往与下东皋隔河相望、位于西溪北岸的宅底，即今之西浦村雏基，其余子孙陆续跟着迁徙。据说这次迁徙别有来由：一年冬日，缪家的牧童寻牛至此，见大雪纷飞，四野白雪皑皑，独这块形似燕窝之地不见半点积雪，并且热气升腾，草木丰茂。他当即回去禀报。随后，主人欣然前往察看，果真是一处天造地设的风水宝地。不久，他就携家带口迁入此地。此后，缪文焕之子缪昌道于崇宁二年中特奏科第三名(同进士出身)；缪昌道之孙缪从龙于绍兴三十年中进士。到明末，宅底人烟稠密，热闹繁华，遂有“十八巷”之说。

　　当晚，缪氏族人又邀请龙子犹到宗祠观看下路戏（今北路戏）《打渔杀家》。《打渔杀家》实际上是由“打渔”、“杀家”两折戏组成，说的是方腊起义军被镇压后，梁山好汉阮小七不愿为官，便化名萧恩，携女儿桂英隐居在太湖边打鱼为生。他因天旱水浅，打不上鱼，欠下了乡宦丁子燮的渔税，得罪了丁府。丁府派师爷率家丁锁拿萧恩，萧恩忍无可忍，将众人打得落花流水。但丁府与官衙勾结，拘捕萧恩并杖责四十。萧恩愤恨之下大发神威，带着女儿以献宝珠为名，夜入丁府，杀了渔霸全家。该剧青衣唱腔圆润，花脸扮相威武，赢得阵阵喝彩声。尤其是剧中萧桂英的扮相俊俏，身段美，气度不凡。她唱腔动听，行腔优美，吐字清晰，功底深厚。当得知剧中的生、旦、末、净、丑各种角色全部由清一色的男性青壮年饰演时，精通戏曲的龙子犹挥毫写下“霓裳惯舞人如月，金谷长春梦亦香”的诗句，诗中的“金谷长春”一语双关，既赞美西浦，又运用了缪氏的韵事。

　　其实，这“金谷”说的是缪氏的一段佳话。那是西晋元康八年，权臣渤海石崇在洛阳金谷涧营建别墅，邀请名士吴国陆机、吴国陆云、渤海欧阳建、中山刘琨、中山刘舆、荥阳潘岳、兰陵缪徵、京兆杜斌、京兆挚虞、琅琊诸葛诠、弘农王粹、襄城杜育、南阳邹捷、齐国左思、清河崔基、沛国刘瑰、汝南和郁、汝南周恢、安平牵秀、颍川陈眕、太原郭彰、彭城刘讷、高阳许猛等结社于此，号称“二十四友”，并广收天下奇花异石于园中，名“金谷园”。其中中书令缪播之弟、著作郎缪徵能文善饮，闻名于金谷园，故缪氏有“金谷流名”的佳话。今西浦缪氏宗祠“鳌阳族衍状元派，犀浦源承太史家”门联中的“太史”，即指缪徵。

　　讼庭何日能生草？俗吏有时亦看山。次日早晨起床，龙子犹见双溪交汇，三龙戏珠；乔木参天，奇花吐艳，渔歌互答，鸡犬相闻，不禁心旷神怡。他沿溪北上，只见一条城墙横在村北，在小盆地里显得格外醒目、壮观。原来，从“进士第”(缪昌道、缪从龙故居；清初因人口迁出而颓圮，旧址今称“进士坪”)向东形成一条“长墙”。这条“长墙”由十几座房屋组成，直达北溪深潭边，龙子犹不禁诗兴大发，留下“山屏左断雄城接，湖镜全开小阁悬”的诗句。尔后，龙子犹踱步西浦桥 (又名进士桥，旧址今名草桥墩，后人在下游百米处建永安石板桥)、福寿桥(原址在桥头，即今状元廊位置)，触景生情，又油然吟起“二十四桥埋草径，独留夜月想烟花”的诗句（二十四桥，桥名，位于江苏省扬州，历史上的二十四桥早已颓圮于荒烟衰草。此指西浦桥）。

　　正是：龙子犹微服访西浦，双溪畔吟诗传佳话。

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