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[散文] 梦龙书院文化专著《千载弦歌》第六章:竹影梅香

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本帖最后由 无痕 于 2019-8-29 11:52 编辑

梦龙书院文化专著《千载弦歌》第六章

竹影梅香
——历史名村西浦
雷云凌

    “两岸农家烟漠漠,十桥风景柳依依;金钟山下流芳远,揽胜游踪客忘归。”这首诗描述的是寿宁县犀溪镇西浦村富有江南水乡特色的秀丽风光和深厚的历史文化积淀。西浦村不仅景色秀丽、风光旖旎,曾被命名为省级园林式村落、全国传统古村落、全国生态文化村、中国最有魅力休闲乡村、国家AAA级旅游景区等;而且在历史上特别是赵宋时期更是名闻遐迩。这个方圆不足两公里的村落和在这里世代居住的缪姓族人,在长达一千多年的历史长河中演绎出了许多动人事迹,直至今日仍为世人津津乐道、口齿噙香。

两岸农家烟漠漠
    鹫峰山脉在寿宁县城东南去10多公里突起一高峰,名叫南山顶,海拔1254米,南山顶东北向一列支脉绵延十数里,结一小山峰,形似履地金钟,故名金钟山。山前西溪河面宽阔,清澈见底,自西往东环绕如带,在水尾与自北而来的犀溪(俗称北溪)交汇成潭,形成“Y”字型,因此地曾经出了一位名叫缪蟾的特赐状元,后人将此潭取名蟾潭。此潭水深面阔,水流漫漫,碧波荡漾,阳光照射下,水光潋滟,倒映出两岸空濛山色,春江水暖之时,白鹅戏波,点点如雪,沿河两岸垂柳葳蕤,绿意袭人。座落于西溪两岸的西浦村,聚居着500多户缪姓人家,2800多人口。早晚时分,缕缕炊烟袅袅升空,汇入山间晓岚暮霭。河岸边“浣衣女子语如弦”;山道上“牧童短苗韵盈冈”;柳枝梢头黄莺百啭,成群的雀鸟噪鸣。一幅人间美景,置身其中令人心旷神怡。
    西浦村是一座血缘村落,该村缪氏一世祖缪祐居会稽(今浙江绍兴),因避战乱,其曾孙缪録、缪铜和缪钱三兄弟南徙,散居瓯闽。第一次迁徙是缪録在唐僖宗广明元年(880)徙居福建长溪(今霞浦)霍洋(今寿宁犀溪村境内,其时寿宁尚未建县,现辖境内大部分境域属长溪县管辖)。西浦缪氏为寿宁有文字记载迁入最早的姓氏之一。至今已繁衍四十余代。缪録因其祖籍会稽,为表不忘本源之意,取名“犀稽”,因“稽”与“溪”谐音,后来改称“犀溪”。第二次较大规模迁徙是缪氏繁衍数代后,又迁往现犀溪村下东皋。因累遭回禄(火灾),缪氏七世祖缪文焕进行了第三次大规模迁徙,即迁往与下东皋隔河相望、位于西溪北岸的宅底,即今之西浦村雏基,其余子孙陆续跟着迁徙。
    据当地老者讲述,这次迁徙别有来由:一年冬日,在缪家务工者清早饮牛,牛一出栏,便狂跑起来,牧者穷追莫及,只见群牛涉过大溪,径奔宅底。牧者赶到时,眼前顿现奇观:漫天大雪纷飞,四野白雪皑皑。唯独这块形似燕窝之地不见半点积雪,并且热气升腾,草木丰茂。他当即回去禀报,随后,主人欣然前往察看,果真是一处天造地设的风水宝地。不久,就携家带口迁入此地。冯梦龙在《寿宁待志·都图》亦曾提及。当年宅底密林环布,土地肥沃,人烟稠密,热闹繁华。时有“宅底十八街”之说。宋神宗元丰辛酉(1081)年,世孙缪昌道举特奏名(进士附榜),所以当地人又称它为“进士坪”。
    后来,随着人口增长生活和生产用水不便,逐渐移居河畔,因这里地处西面,水自西来,于是“犀溪”又易名为“西浦”,或叫“西溪”,“下西溪”。又因河下游石坝峡河岸边的岩石上有一串凹陷的犀牛足印,传说是神牛经过所留,当地人叫它“犀牛迹”。因此,西浦又叫做“犀浦”。

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 楼主| 发表于 2019-8-29 11:53:58 | 显示全部楼层 来自: 浙江湖州
本帖最后由 无痕 于 2019-8-29 11:56 编辑

十桥风景柳依依

    西浦之美,美在“三步一柳,十步一桥”,当地有民谣“西浦风光瞧一瞧,三排碇步十座桥”,“碇步”即琴桥,是古代津梁中较有特色的一种。
    桥是西浦这个省级园林式村的一大景观,徜徉河畔,在匝地的柳荫中,不时有各式各样的桥梁如虹,横跨彼岸。在人口聚居的不到2000米长的河段上,各式各样的桥有十三条之多,平均每七、八十米一座桥,其密度为闽东之冠,在省内亦属罕见。横跨犀溪(北溪)的有福寿桥、睦邻桥、蟾宫桥、太阴宫琴桥;横跨西溪的有飞云桥、官潭桥、永安桥、长乐桥即上琴桥和永安琴桥;横跨蟾潭下游的有红旗桥、西浦大桥和双龙桥。此外,西浦辖境内尚有桥梁多座。
    这些桥有单孔、多孔;有古代、近代和现代;有石板桥、石拱桥、木拱桥、马蹄桥、现代钢筋混土“T”型桥等;形式多样,年代各异,点缀得西浦别具一番风光。
其中的福寿桥、永安桥和三条琴桥最具特色,富有深厚的文化内涵,体现了我国古代劳动人民的聪明和智慧。
    福寿桥。福寿桥又名坝头桥,是座贯木拱廊桥,长40.7米,宽4.9米,单拱跨度32.8米。桥的拱架是数十根鸿梁巨木在不用一根铆钉的情况下,穿插叠架而成,桥面上覆盖着双坡顶廊屋,屋架为四柱九檩穿斗式构架,18开间,76柱。廊屋内两边有木凳两排,供行人歇息。两旁檐下有长短五排梯层式档风雨板。桥北尽头建有桥亭一座,称绩光亭。
    廊桥是古代虹桥的发展和创新。即在虹桥的桥面上加盖廊屋,既可起到保护拱架,延长桥的使用寿命的作用;又可为行人挡风遮雨,可谓一举两得。北宋张择端的名画《清明上河图》中有一座美丽的“汴水虹桥”,曾使多少世人为之赞叹不已。桥梁专家们考察认为,廊桥是北宋时期盛行于中原一带的虹桥的延续和发展,建桥技术并未失传,全世界现存廊桥还不到200座,基本集中在浙南和闽东、北的山区之中,福寿桥就是其中的一座。
    福寿桥始建年月不祥,有字可考的见于南宋特赐状元缪蟾的《应举早行》一诗:“半恋家山半恋床,起来颠倒着衣裳;钟声远和鸡声杂,灯影斜侵剑影光;路崎岖兮凭竹杖,月朦胧处认梅香;功名苦我双关足,踏破前桥几板霜”。其时缪蟾尚居住在犀溪村下东皋老屋,并未迁往宅底,“前桥”(因桥名无从可考,姑且以“前桥”名之)正处他家门前必经之路。缪蟾及第归来,乡里人将“前桥”更名为“登龙桥”。1245年,福安建县,西浦一带属福安管辖,《福安县志》载:宋淳佑十年(1250),福安知县林予勋在三都缪蟾饮饯处,重建桥梁,因“邑人缪蟾赴春试,饮饯于此,及第归,乡人因以名桥”。这说明“前桥”更名“登龙桥”后又得以重建(祥见雷云凌《状元·廊桥》),几经淹没,原貌已不可见。现桥建于清嘉庆十九年(1814),民国十九年(1930)修葺
    永安桥。永安桥位于蟾潭西向不远,横跨西溪,是一座石板桥,长73米,宽2米,共17孔,16组墩石,每组立石三组,基上横架条石一根,每组直铺条石5根,桥面共计铺条石80根。在每墩上游离墩2米处,各竖一根护墩石,当地人称“石将军”,这种匠心独具的设计大大减轻水上漂流物对桥身的冲击力,对保护桥梁起到重要的作用。为保护“永安桥”,当时的缪氏族人又在桥下游10多米处筑一石坝,坝上建一排碇步(琴桥),以减缓流速,保护桥基,且碇步还可供人通行。
    连接西浦两岸的永安桥,设计建造十分科学。西浦河面宽阔,两岸地势较低,若建拱桥,势必抬高桥面,不利通行,况且造价和难度都很大,于是,设计者因地制宜,建造了石板桥。
    永安桥建于清道光二十八年(1848),距今已有170多年。西北向桥头的“聚仙亭”中清楚地记述当时的建桥经过。上镌刻建桥碑文和一块分别镌着建桥首事石匠以及建桥捐助者姓名与银两数量等许多人文资料。从留芳碑上捐助者之众不难看出当时人们慷慨解囊,热心公益的善举。
    聚仙亭石木结构,重檐式歇山顶,翘角飞檐,造型别致,古色古香,既是永安桥的有机组成部分,又是西浦村的一道古朴清幽的风景。
    后世有人登永安桥,深感当时村民们慷慨解囊,众擎所举的盛举,留下了一首《永安怀古》:“心胸若海起如潮,志士高风入想遥;饮尽夕风和晓露,历经秋月与春宵;声盈西浦何人建,誉满东乡(犀溪乡清代前称东乡)几处飘,一十六墩成故迹,炊烟袅袅水迢迢”。
    2006年8月,超强台风“桑美”突袭西浦,永安桥遭受重创,中部被洪峰冲垮6孔。目前,当地村民正想方设法筹划抢修。
    此外,琴桥风光别具。琴桥俗称碇步、马蹄桥。西浦村共有三条,分别位于太阴宫前、永安桥下和西浦村头。村民们选择溪河浅处,每隔一小步,立方石一块,称碇石,碇石之间空出,以便水流通畅。碇石高出常年水位10—20厘米,行人过河不必涉水。西浦的矴步在寿宁独占鳌头,据1992年修订的《寿宁县志》载:“全县现有矴步12处……最多的是犀溪西浦村,一村有3处,共有255齿”。西浦村最具特色的琴桥位于太阴宫前就叫太阴宫琴桥,这排矴步共有87齿,其中每隔6齿,旁倚一块矮石,行人相向而遇,一方侧立让道,另一方可以径直前行,设计者真是匠心独运。
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 楼主| 发表于 2019-8-29 11:56:56 | 显示全部楼层 来自: 浙江湖州
本帖最后由 无痕 于 2019-8-29 11:59 编辑

金钟山下流芳远

    西浦这座有着1000多年历史的古村落,自唐代始迁祖缪録肇基以来,创立书院,高薪延师,历代人才辈出,科举不断。先后孕育了“特赐状元”缪蟾、武状元缪誉;特奏名缪昌道、缪守愚;进士缪从优、缪正叔、缪梦弼等近20人,以及举人、贡生、太学生等不计其数。
    缪蟾。字升之,南宋理宗绍定二年(1229)特奏名第一。绍定五年,理宗皇帝为皇姑临安公主择婿,选定缪蟾,将缪蟾特奏名第一正名为“状元”,赐缪蟾“特赐状元”出身,并赐赠七律《临轩策士》一首,以临安公主赵安嫦赐婚,缪蟾成为附马。理宗皇帝在诏文中称赞缪“桂林瑞器,昆山宝玉。年少登科,羡龙头之首占;才貌冠世,抒输忠之勤渠,实临风之玉树,照乘之明珠也”。缪蟾官授修职部,转儒林郎、武学博士,累官至太子太傅、礼部尚书。缪蟾有《应举早行》、《琼林赴宴》、《廷对谢恩》三首诗传世,传世诗文虽不多,但皆篇篇锦锈,字字珠玑。缪蟾生二子,长子君谟,次子君宝,同登宋度宗咸淳年间进士。
    此后,西浦缪氏后裔将理宗皇帝的这篇诏文及七律《临轩策士》录于宗谱,引以为荣。
    缪 誉。字世显,又名龙威,宋恭宗德佑乙亥(1275)献擢武科,登第武状元,以功授浙江东道总管,丙子(1276)随驾入广,殉国难。
    缪从龙。在西浦村历史以来的众多著名人物中,缪从龙是一位在闽东大地上有着广泛和久远影响的人物。据福安旧志记载:缪从龙,字云叟,号东皋,福安西浦人(今寿宁西浦),宋绍兴三十年进士,官为国子监直学,兰溪县尉,因有感于当时朝政腐败,弃官云游,遇异人授其秘诀,遂入福安白云山修炼成仙。其道徒遍及闽东各地,他是闽东道教的创始人。如今,那里有以他名字命名的福安第一高峰——缪仙峰,还有不少为纪念他而修建的宫观庙宇。
    缪守愚。据清康熙版《寿宁县志》卷之五“选举志”第一节“科第”中记载:“缪守愚,字希颜。一都(即今西浦)人。淳熙五年特奏名,授黄州黄陂县主簿,因其子追封礼部尚书。寿邑设自景,前代科名,俱载福、政二邑。特此三人(另二人一指陈洪轸,一指缪蟾,守愚子……)者,其遗迹荣名,犹赫赫在人耳目,不可没也,因志之”。
    缪景莘。字茂甫,宋神宗时进士,华亭县令。
    缪昌道。字景玉,宋神宗崇宁二年特奏名,任龙溪主簿,转通事郎、升龙溪县令,敕授漳州府通判,工部员外郎。政尚宽简,吏民怀德。传世有《训家格言》诗五首。
    缪梦弼。字起严,宋高宗绍兴庚辰科梁克家榜进士,潮州教授。
    缪仲虎。字用之,宋孝宗乾道五年(1169)郑桥榜进士,判兴化,朝议大夫。
    缪 椿。宋孝宗淳熙八年辛丑(1181)榜进士。
    缪  倬。南宋孝宗淳熙十四年(1187)丁未科王荣榜进士,松江太守。
    缪正叔。字直叔,宋理宗绍定二年(1229)王朴榜进士。
    缪元德。字善长,宋理宗淳祜四年(1244)留梦炎榜进士。
    缪君谟。字廷范,缪蟾长子,宋度宗咸淳进士,授从事郎,绿州参军。
    缪君宝。字廷珍,缪蟾次子,宋度宗咸淳进士,授太平知府。
    缪君悦。字质直,宋度宗咸淳戊辰(1268)进士,授给事郎。
    缪翀凝。宋进士,迪功郎。
    缪时中。宋进士,通州宁远知县。
    缪 鄾。宋元祜进士,奉礼郎。
    缪 泄。宋度宗咸淳戊辰(1268)榜进士,昌化县学。
    缪杨春。宋度宗咸淳乙丑(1265)榜进士,汀州武平知县。
    西浦村钟灵毓秀,不仅古代名人辈出,古代书院改为国民学校之后,也是英才济济。在第二次国内革命战争时期,从西浦村走出的英烈就达40位。其中缪洪记曾担任中共寿泰县委书记,1937年3月在寿宁甲坑石竹洲被捕,后英勇就义于泰顺跑邓坪。缪吐弟担任中国人民解放军某部团长,在1948年解放南京时壮烈牺牲……缪超(1902—1940),字超凡,号燕双,毕业于福建省立乌石山师范,历任霞浦、福鼎、福安、寿宁、宁德五县督学及代理宁德县长。他一生为人正直,廉政爱民,德高望众。缪策臣(1904—1980),字筹卿。著名企业家,经营温州公孚商业,白手起家,累资达100多亿元……
    椐不完全统计,恢复高考后,大、中专以上毕业生就有近300名之多,硕士、博士十多人。
    西浦村之所以科举不断,英才辈出,这跟西浦村由来重视教育密不可分。
    西浦村创办教育的历史由来已久,可谓家学渊源,诗礼持家。因其先祖来自浙江诗书之乡的绍兴,肇基之初,便将绍兴文风带到西浦,创立书院。直到明嘉靖41年(1562年),缪氏先民在村宗祠状元书斋原址建“登云楼”书馆,清缪盛治在溪仔边建“跃鱼轩”设书院。清光绪年间,村人又在西浦南阳祠创办私塾大馆。民国13年,前清岁进士缪祖元同缪祖明发起成立教育董事会,创办西浦国民学校,缪祖明任校长,学校设在西浦村西坝头民房,文革前夕重新迁回祠堂。1969年,学校发展成完小。上世纪九十年代初,搬到建在西浦村官潭河畔宽敞明亮的新校舍。2004年11月,该小学再度搬迁到西浦金钟山麓犀溪总校闲置校舍。
    1970年初,刚创办一学期的犀溪中学从犀溪村迁入西浦。1976年增办高中,1989年将普通高中改办职业技术教育高中,同时易名为西浦职业高中。1990年始为独立初中。1999年乡政府所在地犀溪村(旧称北浦)建立分校,坐落于西浦宫蟾潭畔的犀溪初级中学设为总校。为改善办学条件,2003年秋季犀溪中学总校又搬迁村东蟠龙岗新校园。
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 楼主| 发表于 2019-8-29 12:00:06 | 显示全部楼层 来自: 浙江湖州
本帖最后由 无痕 于 2019-9-26 22:06 编辑

揽胜游踪客忘归

  西浦村经久不衰的文化氛围,奠就了古意盎然的人文风物,留了许多名胜古迹、经典民居,从宋朝开始到现代,历朝历代建筑尚存,一一揽胜品味,使人流连忘返。
    旌表建筑——状元坊。缪蟾得中状元后,长溪县(今霞浦)衙外建了状元坊,在此后八百多年中,先后有几任寿宁知县及缪氏后裔分别在寿宁县城、犀溪、西浦为缪蟾建状元坊或状元桥。其中,明正德五年(1526年)寿宁知县尹衮为其在县城直街(今解放街)南建状元坊并作《状元坊记》,同时将穿越县城之溪流更名蟾溪。明嘉靖二十一年(1542年),寿宁知县熊治又在县衙前原惠爱桥旧址(今子来桥)建状元桥,并撰《状元桥诗引》和《状元桥》五律诗二首。令人遗憾的是昔日各处状元坊(桥)如今均已废圯。但在上世纪90年代中期,经寿宁县人民政府批准,同意在西浦和县城状元坊旧址重建状元坊。随后闽浙各地缪氏族人自发捐资,在西浦村金钟山南麓原寿泰公路边再度重建规模宏伟的状元坊,这座建筑整体呈长方形,四周砌以2米多高的围墙,正面有八级台阶。拾级而上,一座巍巍古朴、造型别致的牌坊赫然矗立在眼前,中部上镌“状元”二字,坊顶图案浮雕,形象逼真,色彩斑斓。穿过这座主体建筑,迎面是一座呈六角形、琉璃瓦顶的亭子,叫“皇姑亭”,亭中藻井,彩绘精美。跨入纪念馆大门,一墙贺匾,满壁生辉,每块匾上的文字和图案都是一件书法和雕刻的艺术精品。纵观园内,奇花异草,点缀其间,骚人墨客,多有题咏。状元坊自1997年秋建成以来,游览观光者络绎不绝。
    礼制建筑——宗祠。西浦村共有南阳祠、荆山祠、凤阳祠和四教祠(跃鱼轩)四座古老祠堂。宗祠在西浦处于最核心的地位,既是祭祀祖先的场所,也是族人议事的地方;既是血缘关系的纽带,也是宗族中杰出人物的纪念堂。
    南阳祠即今之状元祠。沿着永安桥南岸桥头旁的一条小溪朔流而上,有一座形制特别的建筑,这是西浦村的缪氏“南阳祠”,现在也叫“一祠”。在西浦众多礼制建筑中,它最具特色。这座宗祠修建于清乾隆五十七年(1792年)。据当地史料记载,此前在不同年代和地点曾多次修建过宗祠,都因洪涝灾害,先后废圯。这座祠堂规模宏大,布局合理,造型华丽,结构严谨,古色古香。门前环碧水,后倚金钟山。梁枋斗拱精雕细刻,浓描重彩,庄严肃穆。屋脊正面四幅以花卉为题材的彩色浮雕,历经两个世纪风雨,色彩依然十分鲜艳。两侧凹形墙上书着清乾隆年间寿宁知县董正临题赠的对联:“鳌阳族衍状元派,犀浦源承太史家。”跨进大门,内部由戏台、前后大殿连成一个有机整体。最吸引人们视线的是那座古老戏台。上方八角藻井,当年绘着众多戏剧情节,人物栩栩如生。至今仍依稀可辨,屋脊仍残留局部浮雕,纵观整体,仍不失往日的华丽气派。
    与戏台相对的前大殿(享堂)内高悬一块精制巨匾,上刻“状元”两个漆金大字,中部上方又刻“旨”字,匾四周饰以金漆花边。这块状元匾额显示了缪氏族人的荣耀。
    荆山祠。建于宋嘉定十年(1217年),年代最为久远。这座祠堂面阔三间,三进院落,前殿(享堂)在解放前夕已破烂不堪,地面荆棘丛生,人难涉足其间。中间一进有一个四米见方的池塘,池塘边七级石阶之上是寝堂,虽陈设布置不多,但寝堂前轩廊雕饰精美,题材丰富。尤其月梁上象征登科及第的“鲤鱼跳龙门”图案,形象逼真。它婉转地表达出西浦人才辈出,乡民拼搏进取的美好愿望。这座建筑既是祠又是寺。上世纪50-70年代,两度修葺,改建为寺,称荆山寺。
    凤阳祠。也叫“二祠”,与南阳祠隔河相望。建成于清光绪三十三年(1907年)。正面建门楼,上悬“缪氏宗祠”木匾,门内也建有一个大戏台,比起“一祠”,上方少了藻井,却在右边多出一个于上世纪五十年代初增建的副台,那是演出时专为乐队伴奏而设的。
    跃鱼轩。四教祠前身是建于清乾隆年间的书馆,为缪盛治所建,取名“跃鱼轩”,延师启迪蒙童。清同治六年(1867),缪盛治曾孙在“跃鱼轩”原址建中堂、修两庑,欲修“四教祠”,邻舍火灾蔓及,大半毁于一炬。1912年,其后代子孙筹资修成。
    崇祀建筑——太阴宫、大帝宫。太阴宫座落于蟾潭右上方、犀溪(北溪)岸边。始建于元大德年间(1297-1307),清同治九年(1870年)重修。堪称西浦古建筑之“祖”。它依山而建,面迎两水。大门两侧墙上墨书“两水纵横朝阁外,四民烟火护宫前”这副格律严谨、对仗工整的对联,既言简意赅地点明了太阴宫所处的地理环境,同时又表达出西浦士农工商各界人士信奉神佛、祈求太平的美好愿望。大殿中设有三个神龛,供奉的全是女性菩萨。正中一个安有陈靖姑等塑像。左边神龛供奉妈祖,右边神龛供奉南海观音,左右侍着一对金童玉女。最值得一提的是大殿藻井和两侧的壁画,虽历经700个春秋,色彩依然不减当年。大殿上方为椭圆八角藻井,上绘《西游记》、《封神榜》等神话故事,左侧藻井绘着一对托起羽翼跃跃欲斗的锦鸡,右侧藻井绘着一只栖于桂树之上正在开屏的美丽孔雀。这些壁画不仅内容丰富,而且技艺精湛,极具创意。
    太阴宫自创建以来,在每年元宵节来临前夕,村中好事者,在那里张灯结彩,挂彩披红,将太阴宫打扮一新。许许多多家庭自愿出资,由首事收集筹备香烛供品,并请来道士连日大摆道场“迎仙”,祈求赐福降祥,一村太平,这期间,锣鼓声、鞭炮声不绝于耳,虔诚者还亲临宫内焚香祷拜。
    西浦河畔的大帝宫依山傍水,与太阴宫并排紧邻。它修建于民国37年(1948年),目前,乡民正在大力扩建重修,不久它将展现奢华的风采。
    经典民居——古民居群。西浦古民居达上百座,由于建造时各自的社会地位与经济实力以及营造年代不尽相同,西浦村古宅自然形成在质量、规模及风格诸方面上的差异。西浦村的古宅多为大五溜。三进二层的三合院,门楼形制富有变化。有宋式的,有重檐歇山式的,有单石条门框的。所用材料也各自有别,有的全是木构,有的全用条石,有的石木构架,有的砖石结构。西浦古宅大都建有里外两座门楼,外门多迎水流上游。有的外门框上刻写着对联,门楣饰以“鱼”(年年有余)、“鹿”(福禄)等象征性的浮雕,还有门上刻着“神荼郁累”以镇宅避邪。如果内门直对厅堂,往往有条石铺成的甬道与之相连,形成中轴对称。步入内门楼,便可见到天井两翼的厢房。厅堂太师壁前往往摆设装饰各异的几桌,前厅中屏柱上端安有“柱头镜”,这种柱饰形似圆盘,图案有刻八卦之类花瓶,各宅不一。西浦古宅门窗格扇雕刻精美,题材丰富;梁枋斗拱雕刻考究。西浦溪中石头丰富,所以,每座古宅夯土墙体基座都用卵石高高砌筑。院落及道路尽以大小卵石铺地,有不少是经典之作,极富特色。
    现为“民俗馆”的一座古宅是西浦村中一座保存完好的经典民居,清咸丰年间缪肇川所建。
    该古宅位于溪仔边大路左侧,正面院墙与大路平行,在卵石高砌的墙基上筑夯土墙。墙基向门口的一端用平整方石叠砌,并且逐渐向上收边,形成相当柔美的线条,高高的防火墙内外全部白灰粉刷。
    这座五榴古宅,厅堂地面用三合土铺筑。上方桁条精雕细刻。中梁屏壁后左右两侧各建有一扇木门,门上镂空图案使前后两院似隔非隔,增加层次,赋予变化。后院又有一个天井,正面墙根边有一花坛,三根条石长阶上井然有序地摆放着各种盆景,一年四季,坛里奇花异卉,争奇斗艳。这使后院环境显得十分幽美迷人,尤其吸引人视线的是那棵百年老铁树,至今花香几代人,见证了这座古宅的沧桑世事与荣辱兴衰。
    这座古宅的雕饰主要以植物和动物为题材。厅堂前轩廊旁的门上分别刻着“石榴”、“蟠桃”、“桔子”等。这些雕饰均取意美好,有的取其谐音,如:桔子——吉利,有的取其蕴意,如:石榴——多子。但都花开有果,寓意美好。纵观宅院,最引人注目的是蝙蝠雕饰。“蝙蝠”与“福”谐音,象征幸福,从前院到后院,从柱头到梁上以及门窗格扇处处饰以蝙蝠雕刻。
    古老作坊——油坊。西浦境内耕地很多,自古以来,西浦先民勤劳能干,在村庄周围的山上大力开荒垦地,遍种油茶作物,加之村里的溪流众多,为水车提供了动力条件,于是,油茶作坊便应运而生。
    在蟾潭左上侧有一座古老榨油坊。一架巨大的古老水车正对油坊大门,油坊正中安放着一座大碾盘,将一颗颗褐色榛果轧碎。之后,将它放到依墙而建的锅灶上炊蒸,从木甑里冒出的腾腾热气带出榛果诱人的芬芳,那昼夜不停“吱悠吱悠”的水车转动声和着榨油时有节奏的打槌声,交织成一支支快乐的乡间小曲。油坊建于清嘉庆年间,至今有近两百年的历史。这里的村民每年在立冬前后从山上采回榛果,去壳晒干后就把它加工成食用油或点灯照明用油。榨油从每年十一月开始,直到来年三月。最多的时候一年可以榨油三四百担。在上世纪五、六十年代,这座油坊的二楼又是村里的茶叶作坊。那里井然有序地安放着四台传统木制揉茶机。揉茶机利用水车轴上木齿轮传动。每到春茶开采季节,楼下榨油,楼上制茶,人们忙得不亦乐乎,村民们脸上洋溢着收获时难以掩饰的喜悦。现在,每年榨油仍在继续,只不过往日的传统作坊已经光荣“下岗”了。
    古道凉亭——石鼓岭亭。西浦村南面有一条石径,叫石鼓岭,这条古道曾是寿宁往西浦达泰顺的要津。岭巅建一凉亭,亭以路名,叫做石鼓岭亭。这座古亭于清嘉庆年间(1796—1820年)由西浦村民捐银始建,民国庚午年(1930年)重建。这是一座颇具规模的茶亭,正面有五开间,亭内靠夯土墙边架有五条木凳,亭上十一条梁枋分别墨书建亭时间、首事及捐助银两等。该亭自建成以来,当地人就在亭旁划出三、四亩田地,供住亭者耕耘。三五成群的过往行人和到这一带劳作的村民常到亭内歇息或避雨。尤其在酷暑天气,他们坐在磨得光滑的木凳上,感受着穿亭而过的阵阵凉风,吸着旱烟,品着香茗,相互搭讪,好不惬意。
    几多风雨,几度春秋。
    翠竹已不是古时的翠竹,一茬茬随着流失的岁月不断更替,老的萎去了,新的破土而出,但那婆娑起舞的英姿、象征着读书人坚贞劲节的情操,千百年来一直坚守着西浦这块热土,见证西浦昆侪的茁壮成长。而梅香呢,依旧从“梅园”中缕缕溢墙飘来,是那样的清香、隽远、冷冽,似乎在告诉如今纷至沓来的游人,读书应读梅,书旅似梅香!
    悠久的历史,众多的古迹,特有的风物,淳朴的民风,智慧的先民,如烟的往事,腾飞的经济,交织成一幅色彩斑斓的西浦画卷。随着时代的前进,西浦——名动赵宋的历史名村,将放射出更加迷人的异彩!

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 楼主| 发表于 2019-8-29 12:05:00 | 显示全部楼层 来自: 浙江湖州
本帖最后由 无痕 于 2019-8-29 12:14 编辑

附:历代诗文选录

宋理宗诏状元缪蟾附马文

宋理宗  赵昀


    诏曰:国家盛典,以礼乐为先,男女及时,以婚姻为重,此人伦大纲,世道定体。皇姑临安公主生于金屋,长在椒房,未择良材而成佳偶。朕观群英,虽出于凤帏而规模未恢,惟卿一人,桂林瑞器,昆山宝玉,年少登科。羡龙头之首占,才貌冠世,抒输忠之勤渠,实临风之玉树,照乘之明珠也。赘卿为乘龙,永结朱陈,合为凤凰之侣,则调燮阴阳,辅佐江山予有望焉!尔其钦哉!
宋绍定五年(1232)五月十六日。


状元坊记

寿宁知县 尹衮


    余观缪氏之族,其来远矣!自夫汉、晋、隋、唐、降夫五季,仕宦功烈载在史册,不待言而知矣。
    有宋之世,群贤辈出,光显于时。缪蟾公,字升之,理宗绍定二年登进士第,特奏科正名状元,为缙绅之魁首也。旧名坊,元兵毁矣,子孙析居延搁,良可惜哉!
    予于正德四年(1509)戊辰岁秋,来宰是邑,正德五年春,适公一都有顽民冯福清,侵公族孙坟山,裔孙伯英讼于庭,予躬往堪。因止宿公之南阳祠,得睹先贤匾额,知公为当时之英魁者。次又历公之台坊,见狭石俱存,凭眺久之,裔孙廷奎等俱呈于予,请欲鼎建,未敢自专。予惟有功名国家者,朝庭必表而出之。今子孙率能有志于斯,可谓贤矣。
    予考公系谱书,取州邑福宁二志本而窥之,皆得其详,实可嘉敬!申于藩臬部堂,诸大公威牒下邑,命予为公树。予以犀溪旧址,僻在一隅,不足为显,乃创邑之中,以光其先而裕其后,为勉励通学之事也,岂其私哉!缪氏后世子孙,当知前烈,荣宗耀祖,岂不休欤!故并志谱,庶永传云。
    时大明正德五年(1510)庚午岁腊月望日,知县江西吉安尹衮拜志。

状元桥注诗引

寿宁知县 熊治


    宋状元缪蟾公,犀溪之巨族,缙绅之名家。其子孙自唐宋以来属长溪。我朝大明景泰六年(1455)设寿宁县,析属之,旧赐坊字,世远隳矣!正德五年(1510),先令永新尹公衮者为之鼎树于邑治,以显其光而续其绩,于兹有年矣。
    予因建县前桥,亦体尹公之意,乃命之曰“状元桥”,盖矣之也。亦勉公之子孙继志绳武,不堕诸业,有昌于国家者乎!故以诗咏梓于桥,俾观者知之。缪之子孙亦可录谱,为一助之。
    时大明嘉靖二十一年(1542)壬寅六月六日,寿宁县正堂熊治。
    注:即今之子来桥

临轩策士

宋理宗  赵昀

赐第临轩策士初,力行古道竞何如。
欲知明德修身法,不越中庸大学书。
答门八条如润泽,输忠一念见勤渠。
兹晨燕闲疏恩意,请事微言共佐予。


廷对谢恩

宋状元 缪蟾

清朝赐第缀群英,器浅如何向晚成。
细把愚衷摅骞谔,惟其圣德在高名。
桑榆奉对惭韦布,恩泽叼封冠姓名。
睿眷天隆何以报,敢将忠节誓平生。


琼林赐宴

宋状元 缪蟾

答谢丝纶出凤帏,龙头独占姓名魁。
三千礼乐林中会,五百英雄背后随。
席列绮罗陈玉食,花簪冠帽映金绯。
情知富贵荣华处,深沐天恩雨露肥。


应举晓行

宋状元 缪蟾

半恋家山半峦床,起来颠倒着衣裳。
钟声远和鸡声杂,灯影斜侵剑影光。
路崎岖兮凭竹杖,月朦胧处认梅香。
功名苦我双关足,踏破前桥几板霜。


状 元 桥

寿宁知县 熊治

赵宋锦标客,犀溪是故乡。
前朝为柱石,后代作津梁。
曙色明江阁,飞甍丽邑堂。
后贤能策励,重见破天荒。

卓彼犀溪彦,文章展凤毛。
九重胪特唱,万乘毂应劳。
古涧长虹架,遗坊杰栋高。
莫言渠族美,须慰寿阳髦。


状 元 桥

寿宁县掌教刘宗元奉和

一状魁金榜,斯文产凤毛。
昔年宜景仰,后进莫辞劳。
枋带墨痕古,桥连箕尾高。
乘车从此过,题柱羡英髦。

    注:本文由缪福森提供素材。

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营长

发表于 2019-8-29 14:03:27 | 显示全部楼层 来自: 上海
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发表于 2019-8-29 14:03:36 | 显示全部楼层 来自: 福建三明
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连长

发表于 2019-8-29 14:03:55 | 显示全部楼层 来自: 福建宁德
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连长

发表于 2019-8-29 14:04:08 | 显示全部楼层 来自: 福建宁德
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营长

发表于 2019-8-29 14:04:17 | 显示全部楼层 来自: 湖北武汉
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